ﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﰵ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٣:قوله تعالى : وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ فيه وجهان :
أحدهما : أن استعجالهم له شدة عنادهم لنبيه.
الثاني : أنه استهزاؤهم بقولهم : إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقُّ مِن عِندِكَ [ الأنفال : ٣٢ ] الآية.
وَلَوْلاَ أَجَلٌ مُّسَمًّى فيه أربعة أقاويل :
أحدها : أنه يوم القيامة، قاله ابن جبير.
الثاني : أجل الحياة إلى حين الموت وأجل الموت إلى حين البعث إليه بين أجلين من الله، قاله قتادة.
الثالث : أنه النفخة الأولى، قاله يحيى بن سلام.
لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ يعني الذي استعجلوه.
وليأتينهم بَغْتَةً أي فجأة.
وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ لا يعلمون بنزوله بهم.
روى نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ قَدْ رَفَعَ أكلته إِلَى فِيهِ فما تَصِلُ إِلَى فِيهِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ(١) ".

١ رواه البخاري ومسلم من حديث طويل من أشراط الساعة..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية