ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﰯ ​ ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ ﰰ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى : اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً ؛ أي تُزْعِجُهُ مِن حيث هو، وذلك أنَّ اللهَ يُحْدِثُ السَّحابَ عُقيبَ الرياحِ فترفعهُ الرياحُ في الهواءِ، فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً أي قِطَعاً بعضُها فوق بعضٍ، فَتَرَى الْوَدْقَ يعني المطرَ، يَخْرُجُ مِنْ خِلاَلِهِ ؛ أي وَسَطِهِ إلى قومٍ دونَ قوم، فَإِذَآ أَصَابَ بِهِ ؛ بذلك المطرِ، مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ؛ يفرَحُون بالمطرِ، وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ ؛ المطرُ مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ؛ أي يائسين من ذلك، كرَّرَهُ للتأكيدِ، والْمُبْلِسُ هو الآيسُ القَانِطُ.

صفحة رقم 0
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحدادي اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية