ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﰈ ​

ولما كان ذلك قد لا يكون دائماً وكان السرور بشيء قد ينقطع قال تعالى : خالدين فيها أي : دائماً، وقوله تعالى وعد الله أي : الذي لا شيء أجل منه مصدر مؤكد لنفسه ؛ لأنّ قوله تعالى جنات في معنى وعدهم الله تعالى ذلك وقوله تعالى حقاً مصدر مؤكد لغيره أي : لمضمون تلك الجملة الأولى وعاملهما مختلف، فتقدير الأولى : وعد. الله ذلك وعداً. وتقدير الثانية : أحق ذلك حقاً فأكد نعيم الجنات ولم يؤكد العذاب المهين وهو العزيز أي : فلا يغلبه شيء الحكيم أي : الذي لا يضع شيئاً إلا في محله.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير