ﯯﯰﯱﯲﯳ ﰝ ​

ثم لما بين أن الدلائل لم تنفعهم قال : فَأَعْرَضْ عَنْهُمْ قال ابن عباس : نسختها آية القتال١.
قوله : وانتظر إِنَّهُمْ مُّنتَظِرُونَ العامة على كسر الظاء من «مُنْتَظِرٍ » اسم فاعل، والمفعولُ من «انْتَظَر » ومن «مُنَْتَظِرُونَ »٢ محذوف أي انتظر ما يَحُلُّ بهم إنهم منتظرون ( على زَعْمِهمْ٣ ما يحل بك. وقرا اليَمَانِيُّ٤ :«مُنْتَظَرُونَ » اسم٥ مفعول.
قيل : المعنى انتظر موعدي٦ لك بالنصر إنهم منتظرون بك حوادث الزمان.
وقيل : انتظر٧ عذابنا فيهم إنهم منتظرون ذلك وعلى هذا فلا فرق بين الانتظار. وقيل : انتظر عذابهم٨ بنفسك إنهم منتظرونه بلفظهم استهزاءاً كما قالوا : فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا [ الأعراف : ٧٠ ].

١ ذكره الإمام أبو الفرج بن الجوزي في الزاد ٦/٣٤٦ وقيل: الآية غير منسوخة. انظر: القرطبي ١٤/١١٢..
٢ ذكره أبو حيان في البحر ٧/٢٠٦ والدر المصون ٤/٣٦٢..
٣ ما بين القوسين ساقط من "ب"..
٤ هو ابن السميقع وقد عرفته..
٥ وهي قراءة شاذة انظر: المحتسب ٢/١٧٥ وابن خالويه ١١٨ والبحر المحيط ٧/٢٠٦، والقرطبي ١٤/١١٢..
٦ المرجع الأخير السابق..
٧ انظر الفخر الرازي ٢٥/١٨٨..
٨ انظر الفخر الرازي ٢٥/١٨٨..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية