ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﰻ ​

وقال وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ( ٦٠ ) فرفع على الابتداء. ونصب بعضهم فجعلها على البدل. وكذلك وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ جعله بدلاً من الخبيث [ ١٦٤ ء ] ومنهم من قال بَعْضُه على بَعْض فرفع على الابتداء. أو شغل الفعل بالأول. وقال بعضهم مُسْوادَّةٌ وهي لغة لأهل الحجاز يقولون : " اِسْوادَّ وجهُهُ " و " اِحْمارَّ " يجعلونه " اِفْعَالَّ " كما تقول للاشهب " قدِ اشْهَابَّ " [ وللأزرق ] " قدِ ازْرَاقَّ ". وقال بعضهم لا يكون " اِفْعَالَّ " في ذي اللون الواحد، [ و ] إِنَّما يكون في نحو الأشهب ولا يكون في نحو الأحمر وهما لغتان.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير