مسألة: قوله تعالى: (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى) الآية. وقال تعالى (وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله) وظاهر الآيتين تعليل العبادة بهما؟
جوابه: أن اتخاذه الصنم إلها كان تعبدا في نفسه واعتق...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله {ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون} ومثله في الروم 34 وفي العنكبوت {وليتمتعوا فسوف يعلمون} باللام والياء
أما التاء في السورتين فبإضمار القول أي قل لهم تمتعوا كما في قوله {قل تمتعوا فإ...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
*ما الفرق بين آتاني نعمةً منا ونعمةً من عندنا؟(د.فاضل السامرائى)
في القرآن يستعمل رحمة من عندنا أخص من رحمة منا، لا يستعمل رحمة من عندنا إلا مع المؤمنين فقط أما رحمة منا فعامة يستعملها مع المؤمن...
فاضل السامرائي
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
فاضل السامرائي
– قال سبحانه وتعالى في سورة الزمر: ﴿۞وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَع...
فاضل السامرائي
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
فاضل السامرائي
( وإذا مس الإنسان ضر ) الزمر
( وإذا مس الإنسان الضر ) يونس
- في الزمر { ضرٌ } نكرة تدل على العموم ، وهذا طبع للإنسان .
- في يونس { الضرُ } معرفة مخصوصة ، جاء قبلها { ولو يعجل الله للناس الش...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن