ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﰢ ​

الذين يجادلون ، بدل من " من هو مسرف " وهو في معنى الجمع أو تقديره هم الذين في آيات الله : ليبطلوه، بغير سلطان : حجة، أتاهم ، بل بمجرد تشهيهم أكبر ، فاعله ضمير راجع إلى من والحمل على المعنى أولا ثم على اللفظ ثانيا، جائز من غير ضعف أو إلى الجدال المدلول عليه بقوله يجادلون، مقتا : بغضا تمييز، عند الله١ وعند الذين آمنوا كذلك : مثل ذلك الطبع، يطبع الله على كل قلب متكبر جبار٢ : يختم عليه فلا يعي خيرا، ولا يفقه الرشاد،

١ والأولى في إعرابه أن الذين مبتدأ وكبر خبره وفيه ضمير إلى مصدر يجادلون نحو من كذب كان شرا له، وهذا إعراب لا غبار عليه/١٢ وجيز..
٢ وتلك الصفات في فرعون وأكثر قومه، وقد عدل عن مخاطبتهم لحسن محاورته لهم في كبر مقتا ضرب من التعجب/١٢ وجيز..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير