وقوله : وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ أي : يحكم بالعدل.
وقال الأعمش : عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس [ رضي الله عنهما ] ١ في قوله : وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ قادر على أن يجزي بالحسنة الحسنة، وبالسيئة السيئة إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ .
وهذا الذي فسر به ابن عباس في هذه الآية كقوله تعالى : لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى [ النجم : ٣١ ] ٢. وقوله : وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ أي : من الأصنام والأوثان والأنداد، لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ أي : لا يملكون شيئا ولا يحكمون بشيء إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ أي : سميع لأقوال خلقه، بصير بهم، فيهدي من يشاء، ويضل من يشاء، وهو الحاكم العادل في جميع ذلك.
٢ - (٢) في س: "لتجزي"..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة