ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﰳ ​

قوله تعالى : قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به... [ فصلت : ٥٢ ] الآية.
قاله هنا ب " ثُمّ " وفي الأحقاف( ١ ) بالواو، لأن معناها هنا : كان عاقبة أمركم بعد الإمهال، للنظر والتدبير، الكفر، فناسب ذكر " ثم " الدالة على الترتيب، وفي الأحقاف لم ينظر إلى ترتيب كفرهم على ما ذُكر، بل عطف على " كفرتم " " وشهد شاهد " بالواو، فناسب ذكرها لدلالتها على مطلق الجمع.

١ - في الأحقاف: ﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم﴾ آية (١٠)..

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير