التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
ثم ذكر حال أضدادهم فقال : والذين اهتدوا زَادَهُمْ هُدًى أي والذين اهتدوا إلى طريق الخير، فآمنوا بالله، وعملوا بما أمرهم به زادهم هدًى بالتوفيق، وقيل : زادهم النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل : زادهم القرآن. وقال الفراء : زادهم إعراض المنافقين واستهزاؤهم هدًى. وقيل : زادهم نزول الناسخ هدًى، وعلى كل تقدير، فالمراد : أنه زادهم إيماناً وعلماً وبصيرة في الدين وآتاهم تقواهم أي ألهمهم إياها وأعانهم عليها. والتقوى قال الربيع : هي الخشية، وقال السديّ : هي ثواب الآخرة، وقال مقاتل : هي التوفيق للعمل الذي يرضاه، وقيل : العمل بالناسخ وترك المنسوخ، وقيل : ترك الرخص والأخذ بالعزائم.
وأخرج ابن جرير، وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : والذين اهتدوا زَادَهُمْ هُدًى وءاتاهم تَقُوَاهُمْ قال : لما أنزل القرآن آمنوا به، فكان هدًى، فلما تبيّن الناسخ من المنسوخ زادهم هدًى. وأخرج ابن المنذر عنه : فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا قال : أوّل الساعات، وقد ثبت في الصحيحين، وغيرهما من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«بعثت أنا والساعة كهاتين»، وأشار بالوسطى والسبابة»، ومثله عند البخاري من حديث سهل بن سعد. وفي الباب أحاديث كثيرة فيها بيان أشراط الساعة، وبيان ما قد وقع منها، وما لم يكن قد وقع، وهي تأتي في مصنف مستقل فلا نطيل بذكرها. وأخرج الطبراني، وابن مردويه، والديلمي عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :«أفضل الذكر لا إله إلاّ الله، وأفضل الدعاء الاستغفار» ثم قرأ : فاعلم أَنَّهُ لاَ إله إِلاَّ الله واستغفر لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَات . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وصححه وابن المنذر وابن أبي حاتم، وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة في قوله : واستغفر لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمؤمنات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة» وأخرج أحمد ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن عبد الله بن سرجس قال :«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأكلت معه من طعام، فقلت : غفر الله لك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال :«ولك»، فقيل : أنستغفر لك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال :«نعم ولكم» وقرأ : واستغفر لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمؤمنات . وقد وردت أحاديث في استغفاره صلى الله عليه وسلم لنفسه ولأمته، وترغيبه في الاستغفار. وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس والله يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ في الدنيا وَمَثْوَاكُمْ في الآخرة.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني