التَّفسير
المُتشابِهات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وقوله : وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ، قال الإمام أحمد :
حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا ثابت، عن أنس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن طير الجنة كأمثال البخت، يرعى١ في شجر الجنة ". فقال أبو بكر : يا رسول الله، إن هذه لطير ناعمة فقال :" أكلتها ٢ أنعم منها - قالها ثلاثا - وإني لأرجو أن تكون ممن يأكل منها ". تفرد به أحمد من هذا الوجه٣.
وروى الحافظ أبو عبد الله المقدسي في كتابه " صفة الجنة " من حديث إسماعيل بن علي الخُطَبِيّ، عن أحمد بن علي الخُيُوطي، عن عبد الجبار بن عاصم، عن عبد الله بن زياد، عن زُرْعَة، عن نافع، عن ابن عمر، قال : ذكرت عند النبي صلى الله عليه وسلم طوبى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يا أبا بكر، هل بلغك ما طوبى ؟ " قال : الله ورسوله أعلم. قال :" طوبى شجرة في الجنة، ما يعلم طولها إلا الله، يسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا، ورقها الحلل، يقع عليها الطير كأمثال البخت ". فقال أبو بكر : يا رسول الله، إن هناك لطيرا ناعما ؟ قال :" أنعم منه من يأكله، وأنت منهم إن شاء الله " ٤.
وقال قتادة في قوله : وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ : ذكر لنا أن أبا بكر قال : يا رسول الله، إني أرى طيرها ناعمة كما أهلها ناعمون. قال :" من يأكلها - والله يا أبا بكر٥ - أنعم منها، وإنها لأمثال البخت، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها٦ يا أبا بكر " ٧.
وقال أبو بكر بن أبي الدنيا : حدثني مجاهد بن موسى، حدثنا مَعْنُ بن عيسى، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن أبيه، عن أنس بن مالك ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الكوثر فقال :" نهر أعطانيه ربي، عز وجل، في الجنة، أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر : إنها لناعمة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" آكلها أنعم منها ".
وكذا رواه الترمذي عن عبد٨ بن حميد، عن القَعْنَبِي، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب، عن أبيه، عن أنس، وقال : حسن٩.
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي، حدثنا علي بن محمد الطَّنَافِسي، حدثنا أبو معاوية، عن عبيد الله١٠ بن الوليد الوَصَّافي، عن عطية العَوْفِيّ، عن أبي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض، فيخرج من كل ريشة - يعني : لونا - أبيض من اللبن، وألين من الزبد، وأعذب من الشهد، ليس منها لون يشبه صاحبه١١ ثم يطير " ١٢.
هذا حديث غريب جدا، والوَصَّافي وشيخه ضعيفان. ثم قال ابن أبي حاتم :
حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن صالح - كاتب الليث - حدثني الليث، حدثنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي حازم عن عطاء، عن كعب، قال : إن طائر الجنة أمثال البخت، يأكل ١٣ مما خلق من ثمرات الجنة، ويشرب١٤ من أنهار الجنة، فيصطففن له، فإذا اشتهى منها شيئا أتاه حتى يقع بين يديه، فيأكل من خارجه وداخله ثم يطير لم ينقص منه شيء. صحيح إلى كعب.
وقال الحسن بن عرفة : حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشويا " ١٥.
٢ - (٣) في م، أ: "أكلها"..
٣ - (٤) المسند (٣/٢٢١)..
٤ - (٥) ورواه ابن مردويه في تفسيره كما في الدر المنثور (٤/٦٤٩)..
٥ - (٦) في م: "يا أبا بكر والله"..
٦ - (٧) في م: "أن آكل منها"..
٧ - (٨) وهذا مرسل وقد روى من طريق الحسن مرسلا أيضا أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/١٣)..
٨ - (٩) في م: "عبيد" وهو خطأ..
٩ - (١٠) سنن الترمذي برقم (٢٥٤٢) وقال فيه: "حسن غريب"..
١٠ - (١١) في أ: "عبد الله"..
١١ - (١) في أ: "الآخر"..
١٢ - (٢) ورواه هناد في الزهد برقم (١١٩) حدثنا أبو معاوية به..
١٣ - (٣) في م: "يأكلن"..
١٤ - (٤) في م: "يشربن"..
١٥ - (٥) جزء الحسن بن عرفة برقم (٢٢) وحميد الأعرج منكر الحديث..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة