ﮮﮯﮰ

فأما أصحاب اليمين هؤلاء فهم( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ).. فهم أكثر عددا من السابقين المقربين.
على الاعتبارين الذين ذكرناهما في معنى الأولين والآخرين.

في ظلال القرآن

عرض الكتاب
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير