(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )
علم الله بهدايتك هو حسبك ويغنيك إن ساء ظن الخلق بك
ابتسام الجابري
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
ابتسام الجابري
قوله {إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله} وفي {ن والقلم} {إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله} بزيادة الباء ولفظ الماضي لأن إثبات الباء هو الأصل كما في {ن والقلم} وغيرها من السور لأن المعنى لا يعمل في الم...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله) وفى النحل وغيرها: (بمن ضل عن سبيله) ؟ ".
جوابه: أن الأصل دخول الباء فيه لكن تقدم قوله تعالى: (الله أعلم حيث يجعل رسالته) . ولما تقدم هنا: (وإ...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (١١٧) : (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)
* قال تعالى (هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ) وفى النجم والقلم (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَع...
مختصر لمسات بيانية
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
مختصر لمسات بيانية
قوله تعالى: (إنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ مَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالمُهْتَدِين) .
قال ذلك هنا بلا " باء " وبالمضارع، موافقة لقوله بعدُ " الله أعلمُ حيثُ يجعل رسالته ".
وقال في...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنعام:١١٧]
[الأنعام:١١٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن