وما تحرَّك، لكنه خص السكون بالذكر؛ لأنه أغلب حالي المخلوقات من الحيوان والجماد، وكل متحرك فمصيره للسكون.
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
[الأنعام:١٣]
[الأنعام:١٣]
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
(وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
ما ترجوه وقد سكن عنك..
يحركه إليك مالكه..
فمن ترجو بعده؟!
بدون مصدر
[الأنعام:١٣]
[الأنعام:١٣]
بدون مصدر
﴿وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم﴾ المخلوقات أما ساكن في الليل أو في النهار، وكلها لله ﷻ فكل ما تخشاه هو تحت قهره
عبدالمحسن المطيري
[الأنعام:١٣]
[الأنعام:١٣]
عبدالمحسن المطيري
{وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ}
وما تحرك، لكنه خص السكون بالذكر؛ لأنه أغلب حالي المخلوقات، وكل متحرك فمصيره للسكون
مجالس التدبر
[الأنعام:١٣]
[الأنعام:١٣]
مجالس التدبر
{ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ } : جاءت فاصلة الآية بقوله { يسمعون } إذا تكلم القرآن عن الليل ختمت الآية بالسمع وذلك في سبع آيات لأن السمع في الليل أقوى منه في النهار .
صالح التركي / من لطائف القرآن
[يونس:٦٧]
[يونس:٦٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ) .
خصَّ السَّاكن بالذِّكر دون المتحرك، لأن السَّاكنَ من المخلوقات، أكثرُ عدداً من المتحرّك.
أو لأن كل متحرك ي...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنعام:١٣]
[الأنعام:١٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
( ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآياتٍ لقوم يسمعون )
- ختم الآية بقوله تعالى ( يسمعون ) لأن الآية تتحدث عن الليل والسماع بالليل أقوى منه في النهار، وقد جاء هذا في...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الروم:٢٣]
[الروم:٢٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن