ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﰈ ​

١٢٢٤- في الجواهر : " صلاة الجمعة فرض على الأعيان " ١ لقوله تعالى : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع والأمر للوجوب وقال بعض أهل العلم على الكفاية.
ومبتدأ الخلاف : هل المقصود إصلاح القلوب بالمواعظ والخشوع، فيعم، أو إظهار الشعائر، وهو حاصل بالبعض فيخص. ( الذخيرة : ٢/٣٢٩ )
١٢٢٥- هذا وجوب للجمعة، فقوله تعالى بعد ذلك : وذروا البيع نهى عن البيع لأنه يمنع من فعل الجمعة بالتشاغل بالبيع، فيكون هذا إيماء، لأن العلة في تحريم البيع هي التشاغل عن الجمعة. ( شرح التنقيح : ٣٩٠-٣٩١ )

١ - الجواهر : ١/٢٢١..

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير