ﭪﭫ ﰔ ​

منهما ينصرم عن صاحبه، قال ابن عباس: "كالرماد الأسود" (١).
...
فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ.
[٢١] فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ نادى بعضهم بعضًا.
...
أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (٢٢).
[٢٢] أَنِ اغْدُوا أي: أقبلوا. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وابن عامر، والكسائي، وخلف (٢): (أَنُ اغْدُوا) بضم النون في الوصل، والباقون: بكسرها (٣).
عَلَى حَرْثِكُمْ نخلكم (٤) إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ قاطعين للنخل.
...
فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (٢٣).
[٢٣] فَانْطَلَقُوا مضوا إليها وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ يتسارُّون، يقول بعضهم لبعض:

(١) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ٤٥٠)، و"زاد المسير" لاين الجوزي (٨/ ٣٣٦)، و"تفسير الثعالبي" (١٠/ ١٦).
(٢) "وخلف" زيادة من "ت".
(٣) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٤٢١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ١٩٨)، ولم يذكر خلفًا وأبا جعفر.
(٤) في "ت": "غلتكم".

صفحة رقم 129
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية