وقولهُ تعالى : وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ ؛ قرأ أبو عمرٍو والحسنُ والكسائيُّ ويعقوب بكسرِ (قِبَلَهُ) بكسرِ القاف وفتحِ الباء، ومعناهُ : وجَاءوا فرعونَ ومَن يليهِ من جنوده وأتباعهِ وجموعه، وقرأ الباقون بفتحِ القاف وإسكانِ الباء، ومعناهُ : ومَن تقدَّمَهُ من القرونِ الخالية.
قَوْلُهُ تَعَالَى : وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ؛ يعني قومَ لوطٍ انقلَبت قرياتُهم بأهلِها حين خُسِفَ بهم جاءُوا بالخطئ العظيمِ وهو الشركُ باللهِ تعالى. قَوْلُهُ تَعَالَى : فَعَصَوْاْ رَسُولَ رَبِّهِمْ ؛ يعني لُوطاً عليه السلام وموسى عليه السلام، والمعنى : فعَصَوا رسُلَ ربهم، إلاَّ أنه وحَّدَ الرسولَ ؛ لأنه قد يكون مصدرٌ وأُقيم مقامَ لفظِ الجماعة، وقولهُ تعالى : فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً ؛ أي زائدةَ ناميةً تزيدُ على الأخذاتِ التي كانت فيمَن قبلَهم، ومنه الرَّبْوَةُ للمكانِ المرتفع، ومنه الرِّبَا لِمَا فيه من الزيادةِ.
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني