وأن المساجد لله عطف على أن لو استقاموا على الوحي به قيل : المراد بالمساجد المواضع التي بنيت للصلاة فلا تدعوا مع الله أحدا قال قتادة كانت اليهود والنصارى إذا دخلوا بيتهم وكنائسهم أشركوا بالله فأمر الله تعالى المؤمنين أن يخلصوا لله الدعوات إذا دخلوا المساجد وأراد به المساجد كلها وأمر بتطهيرها فقال : طهرا بيتي للطائفين ١ الآية، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :( جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشركائكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا على أبوابها المطاهر وجمروها في الجمع )٢ رواه ابن ماجه عن واصلة مرفوعا، ونهى عن تناشد الأشعار في المسجد وعن البيع والشراء فيه وأن يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة في المسجد٣ رواه أبو داود والترمذي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وقال :( البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها )٤ متفق عليه عن أنس قال :( عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد )٥ رواه أبو داود والترمذي عنه، وقال :( من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا )٦ رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، وروى الترمذي والدارمي وزاد ( إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ) والله تعالى أعلم. وقال الحسن أراد بها البقاع كلها لأن الأرض جعلت كلها سجدا لهذه الأمة يعني لا تدعوا مع الله أحدا في شيء من البقاع، وأخرج ابن أبي حاتم من طريق أبي صالح عن ابن عباس قال : قالت الجن أتأذن لنا فنشهد معك الصلاة في مسجدك فأنزل الله تعالى : وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ١٨ وأخرج ابن جرير عن جبير قال : قالت الجن للنبي صلى الله عليه وسلم كيف لنا أن نأتي المسجد ونحن عنك أو كيف نشهد الصلاة ونحن ما دون عنك فنزلت، وقيل : المراد بالمسجد أعضاء السجود يعني أنها مخلوقة لله تعالى فلا تسجدوا عليها غيره، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا يكفت الثياب ولا الشعر )٧.
٢ أخرجه ابن ماجة في كتاب: المساجد والجماعات، باب: ما يكره في المساجد (٧٥٠).
في الزوائد: إسناده ضعيف فإن الحارث بن نبهان متفق على تضعيفه..
٣ أخرجه الترمذي في كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في كراهية البيع والشراء وإنشاء الضالة والشعر في المسجد (٣١٩)..
٤ أخرجه البخاري في كتاب: الصلاة، باب: كفارة البزاق في المسجد (٤٠٥)، وأخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: النهي عن البصاق في المسجد (٥٥٢)..
٥ أخرجه الترمذي في كتاب: فضائل القرآن (٢٩١٦)، وأخرجه أبو داود في كتاب: الصلاة، باب: كنس المساجد (٤٦٠)..
٦ أخرجه مسلم في كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد (٥٦٨)..
٧ أخرجه مسلم في كتاب: الصلاة، باب: أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة (٤٩٠)..
التفسير المظهري
المظهري