ﭫﭬﭭﭮ

قَوْله تَعَالَى: كلا إِذا بلغت التراقي الْمَعْنى: أَنه لَيْسَ الْأَمر كَمَا يظنون ويتوهمون، (ويستعملون) ذَلِك إِذا بلغت النَّفس التراقي.
والتراقي جمع ترقوة،

صفحة رقم 108

وَقيل من راق (٢٧) وَظن أَنه الْفِرَاق (٢٨) والتفت السَّاق بالساق (٢٩) إِلَى رَبك يَوْمئِذٍ المساق (٣٠) فَلَا صدق وَلَا صلى (٣١) وَلَكِن كذب وَتَوَلَّى (٣٢) ثمَّ ذهب إِلَى أَهله يتمطى (٣٣) . وَهُوَ مقدم الْحلق الْمُتَّصِل بالصدر، وَهُوَ مَوضِع الحشرجة، ذكره أَبُو عِيسَى.

صفحة رقم 109

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية