مهما علا نسبك ..... فأصلك : " من ماء مهين " " من طين " " لم يكن شيئا مذكورا ".
نايف الفيصل
[المرسلات:٢٠]
[المرسلات:٢٠]
نايف الفيصل
تأمل ضعفك.. ﴿ لم يكن شيئاً مذكورا ﴾
نايف الفيصل
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
نايف الفيصل
﴿هَل أَتى على الإِنسانِ حين من الدَّهرِ لم يَكُن شَيئًا مَذكورًا﴾ سؤال لكل انسان، ولمن يتجبر ويظلم ويستنكف عن عبادة ربه، فهل يتفكر في نفسه؟
رقية المحارب
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
رقية المحارب
﴿هل أتى على اﻹنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا﴾ الذي أوجدك عندما كنت من عدم قادر على أن يعيد سيرتك اﻷولى بعد أن تصبح عدم ! .
روائع القرآن
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
روائع القرآن
كان السلف لعظم خوفهم من الله، وشدة قلقهم من لحظة وقوفهم أمام الله، يتمنون أنهم لم يخلقوا، كما قال الفاروق لما سمع رجلًا يقرأ: (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئً...
البغوى
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
البغوى
سلسلة مأدبة الله
سورة الإنسان
أية 1
عقيل الشمري
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
عقيل الشمري
مرافئ قرأنية
سورة الإنسان
أية 1
عمر المقبل
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
عمر المقبل
قال تعالى :
(هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ
مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا)
سبحان الله
(لم تكن شيئا) !!
(وأصبحت شيئا)
يطمع في كل شئ !!
القيمة :
دع عنك مطامع الدنيا ،
أنت...
بدون مصدر
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
بدون مصدر
آية (61):
*ما الفرق بين استعمال جاء وأتى في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائى)
قال تعالى (فَلَمَّا جَاء آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ {61 الحجر}) وقال تعالى (يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْم...
فاضل السامرائي
[الحجر:٦١]
[الحجر:٦١]
فاضل السامرائي
(هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً {1})
لو نظرنا في سياق السورة نجد أن آيات السورة تذكر الإنسان قبل وجوده وتذكره وهو نطفة أمشاج وتذكره فيما بعد كإن...
فاضل السامرائي
[الإنسان:١]
[الإنسان:١]
فاضل السامرائي