" "أمشاج نبتليه " ننتهي من بلاء وندخل في آخر، دار كبد طبعت على كدر اللهم أخرجنا من الابتلاءات بالرضا عنك وحسن الظن بك واليقين وصدق التوكل عليك."
أبرار فهد القاسم
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
أبرار فهد القاسم
سلسلة مأدبة الله
سورة الإنسان
أية 2
عقيل الشمري
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
عقيل الشمري
﴿إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا﴾ نبتليه " أيها الإنسان أنت في اختبار؛ فلا تغفل "
مجالس التدبر
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
مجالس التدبر
{فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا}
إنا هديناه السبيل السمع والبصر هما أهم وسائل الهداية، فهما الصمامان اللذان يوصلان النور والهدى للقلب.
مجالس التدبر
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
مجالس التدبر
إذا أردت راحة النفس وما يعينك علي التجلد والصبر , فاستحضر دوما أن الدنيا دار ابتلاء لا دار قرار وبقاء .
مصحف تدبر المفصل
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
مصحف تدبر المفصل
(ِإنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً {2})
بعد أن أثار تعالى السؤال في الآية الأولى (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكو...
فاضل السامرائي
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (إِنَّا خَلَقْنَا الِإنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ. .) وصفَ النطفةَ مع أنها مفردٌ ب " أَمْشَاجٍ " وهو جمعٌ، لأنها في معنى الجمع، كقوله تعالى " مُتَّكِئينَ عَلَى رَفْرفٍ خُضْرٍ " أو...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (نَبْتَليهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً)
فإن قلتَ: كيف عَطَفَ على " نبْتلِيهِ " ما بعدَه بالفاء، مع أنَّ الابتلاء متأخرٌ عنه؟
قلتُ: " نَبْتليهِ " حالٌ مُقدَّرة أي مريدين ابتلاءه ح...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الإنسان:٢]
[الإنسان:٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن