ﭑﭒﭓ ﰞ ​ ﭕﭖ ﰟ ​ ﭘﭙ ﰠ ​ ﭛﭜ ﰡ ​ ﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﰢ ​ ﭥﭦﭧﭨﭩ ﰣ ​

(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (٣١) مكان فوز من الجنة كما أن جهنّم للطاغين مئاباً، ثمّ فسِّره بقوله:
(حَدَائِقَ... (٣٢) جمع حديقة وهي: روضة ذات أشجار وقيل: روضة أحاط بها حائط. (وَأَعْنَابًا) أفردها؛ لقلة وجودها في أرض العرب.
(وَكَوَاعِبَ... (٣٣) جمع كاعب ناهدة الثدي. (أَتْرَابًا) لدات.
(وَكَأْسًا دِهَاقًا (٣٤) مترعة، من أدهقتُ الحوضَ فهو داهق (لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (٣٥) أي: لا يتأذُّون من سماع اللغو وتكذيب بعضهم بعضاً. وقرأ الكسائي: " كِذَاباً " مخففاً إما مصدر كاذب، أو كذب نحو: كتبت كتاباً، كقول الأعشى:
فَصدّقَهَا وَكَذَبَتْهُ... وَالمرءُ يَنْفَعُهُ كِذَابُه
أي: لا يصدر منهم كذب حتى يسمعه السامع.
(جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ... (٣٦) نُصب على المصدر. (عَطَاءً) بدل من جزاء، أو مفعول به، له أو لناصبه المحذوف (حِسَابًا) صفة بمعنى كافياً، من أحسبه الشيء إذا كفاه، حتى قال: حسبي، وقيل: على حسب أعمالهم.

صفحة رقم 318
عرض المزيد

غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

عرض الكتاب
المؤلف

شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني الشافعيّ ثم الحنفي

تحقيق

محمد مصطفى كوكصو

الناشر جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية - تركيا
سنة النشر 1428
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية