وقوله : إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم
استثناء في موضع نصب. وهم قوم من بنى كنانة كان قد بقى من أجلهم تسعة أشهر.
قال الله تبارك وتعالى : فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ ؛ يقول : لا تحطّوهم إلى الأربعة.
في الأشهر الحرم وغيرها في الحلّ والحرم.
وقوله : وَاحْصُرُوهُمْ وحَصْرهم أَن يُمنعوا من البيت الحرام.
وقوله : وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ يقول : على طُرُقهم إلى البيت ؛ فقام رجل من الناس حين قرئت ( براءة ) فقال : يابن أبى طالب، فمن أراد منا أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر بعد انقضاء الأربعة فليس له عهد ؟ قال على : بلى، لأن الله تبارك وتعالى قد أنزل : وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مأمَنَهُ .
وقوله : فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ
في الأشهر الحرم وغيرها في الحلّ والحرم.
وقوله : وَاحْصُرُوهُمْ وحَصْرهم أَن يُمنعوا من البيت الحرام.
وقوله : وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ يقول : على طُرُقهم إلى البيت ؛ فقام رجل من الناس حين قرئت ( براءة ) فقال : يابن أبى طالب، فمن أراد منا أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر بعد انقضاء الأربعة فليس له عهد ؟ قال على : بلى، لأن الله تبارك وتعالى قد أنزل : وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مأمَنَهُ .
معاني القرآن
أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء