ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﰃ ​

إلا الذين عاهدتم من المشركين ، استثناء من المشركين في قوله " بريء من المشركين " فالمستثنى من جميع المشركين من كان أجل عهده فوق أربعة أشهر ولم ينقضوا١ العهد، فوجب إتمام عهدهم على الأصح، أما على ما نقلنا عن ابن عباس رضي الله عنهما في بعض الروايات فمعناه : أتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم، أي : مدة قدرنا وهي أربعة أشهر لكن في الاستثناء يختل الفصل بأجنبي٢ أو تقديره : فقولوا لهم : سيحوا واعلموا أن الله بريء منهم لكن الذين عاهدتم ولم ينقضوا عهدهم أتموا عهدهم وأمهلوهم بعد أربعة أشهر إلى انقضاء أجلهم، ثم لم ينقصكم شيئا : من شرط العهد، ولم يظاهروا : لم يعاونوا عليكم أحدا : من أعدائكم، فأتموا لهم عهدهم إلى ، تمام مدتهم إن الله يحب المتقين ، فإتمام العهد من التقوى.

١ وهم بنو ضمرة حي من كنانة أمر الله تعالى رسوله بإتمام عهدهم إلى مدتهم، وكان قد بقي من مدتهم تسعة أشهر وكان السبب فيه أنهم لم ينقضوا العهد/١٢ معالم..
٢ وهو قوله: فإن تبتم خير لكم/الخ ١٢ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير