ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﱅ ​

يقول تعالى واعظاً لهؤلاء المنافقين المكذبين للرسل أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الذين مِن قَبْلِهِمْ ، أي ألم تخبروا خبر من كان قبلكم من الأمم المكذبة للرسل، قَوْمِ نُوحٍ وما أصابهم من الغرق العام لجميع أهل الأرض إلا من آمن بعبده ورسوله نوح عليه السلام، وَعَادٍ كيف أهلكوا بالريح العقيم لما كذبوا هوداً عليه السلام، وَثَمُودَ كيف أخذتهم الصيحة لما كذبوا صالحاً عليه السلام وعقروا الناقة، وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ كيف نصره الله عليهم وأيده بالمعجزات الظاهرة عليهم وأهكل ملكهم نمروذ لعنه الله، وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ وهم قوم شعيب عليه السلام وكيف أصابتهم الرجفة وعذاب يوم الظلة، والمؤتفكات قوم لوط وقد كانوا يسكنون في مدائن، وقال : والمؤتفكة أهوى [ النجم : ٥٣ ]، والغرض أن الله تعالى أهلكهم عن آخرهم بتكذيبهم نبي الله لوطاً عليه السلام، وإتيانهم الفاحشة التي لم يسبقها بها أحد من العالمين، أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بالبينات أي بالحجج والدلائل القاطعات فَمَا كَانَ الله لِيَظْلِمَهُمْ أي بإهلاكه إياهم لأنه أقام عليهم الحجة بإرسال الرسل وإزاحة العلل، ولكن كانوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ أي بتكذيبهم الرسل ومخالفتهم الحق، فصاروا إلى ما صاروا إليه من العذاب والدمار.

صفحة رقم 1058
عرض المزيد

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

عرض الكتاب
المؤلف

محمد نسيب بن عبد الرزاق بن محيي الدين الرفاعي الحلبي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية