ﭫﭬ ﰀ ​ ﭮﭯ ﰁ ​ ﭱﭲﭳ ﰂ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰃ ​ ﭼﭽﭾﭿ ﰄ ​ ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﰅ ​ ﮋﮌﮍﮎ ﰆ ​ ﮐﮑﮒﮓ ﰇ ​

لَمَّا ذكر فضائل حبيبه أتبعها بمراتب متابعيه ومخالفيه فقال: بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ : المعروفين وقيل: غير ذلك، وإنما خصهما لكثرة فوائدهما وَطُورِ : أي جبل تكليم موسى سِينِينَ : اسم موضعه أو معناه المبارك وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلأَمِينِ : الآمن داخلها، أي: مكة لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنسَانَ : جنسه فِيۤ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ : أي: تعديل سورة كانتصاب قامته، ومعنى كاستجماعه خواص الكائنات ثُمَّ رَدَدْنَاهُ : أي: جنسه أَسْفَلَ سَافِلِينَ : النار، أو أرذل العمر إِلاَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ : أي: مقطوع، وعلى الثاني: أي: لكن الذين آمنوا، فلا نقطع أجورهم إذا بلغوا أرذل العمر ولم يعملوا، كذا في الحديث، وهذا م عنى قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما:" من قرأ القرآن لم يرد أرذل العمر ".
فَمَا أي: أي شيءٍ يُكَذِّبُكَ : يا محمد بَعْدُ أي: بعد ظهور هذه الدلائل بِٱلدِّينِ : أي: بالجزاء أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَاكِمِينَ : عدلاً وصُنعاً، يُسن قول: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

صفحة رقم 745
عرض المزيد

الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية