مصادر المعاني
﴿يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- إنّ أجل الله
-
وَقـْـتَ مَجيء عذابه إنْ لم تُؤمِنوا كلمات القرآن
- أَجَلَ اللَّهِ
-
وَقْتَ مَجِيءِ عَذَابِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
- أَجَلٍ مُّسَمًّى
-
وَقْتٍ مُقَدَّرٍ فيِ عِلْمِ اللهِ تَعَالَى. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا﴾
الآية ٦ — التفسير الكامل- فِرارًا
-
تـَـبَاعُـدًا و نِفـَـارًا عن الإيمان كلمات القرآن
﴿وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا﴾
الآية ٧ — التفسير الكامل- اسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ
-
بالغُوا في التـّـغَطّـى بها كَرَاهة لي كلمات القرآن
تغطّوا بها. التبيان في تفسير غريب القرآن
- أصرّوا
-
تشدّدوا و انـْـهَمَـكُوا في الكُـفـر كلمات القرآن
- وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ
-
تَغَطَّوْا بِهَا؛ مُبَالَغَةً فِي كَرَاهِيَتِي. السراج في بيان غريب القرآن
أي غطوا بها وجوههم لئلا يروني تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَأَصَرُّوا
-
أَقَامُوا عَلَى كُفْرِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
أقاموا على المعصية. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا﴾
الآية ٩ — التفسير الكامل- أَعْلَنتُ
-
رَفَعْتُ صَوْتِي دَاعِيًا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا﴾
الآية ١١ — التفسير الكامل- يُرْسِل السّماء
-
المطر الذي في السّحاب كلمات القرآن
- مِّدْرَارًا
-
غزيرًا مُـتـتابعًا كلمات القرآن
مُتَتَابِعًا، غَزِيرًا. السراج في بيان غريب القرآن
أي دارّة يعني عند الحاجة إلى المطر، لا أن تدرّ ليلا ونهارا، ومدرارا للمبالغة. التبيان في تفسير غريب القرآن
- السَّمَاء
-
المَطَرَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- جَنَّاتٍ
-
بَسَاتِينَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا
-
لا تعتقِـدون أو لا تخافون عَظمَة الله كلمات القرآن
لَا تَخَافُونَ عَظَمَةَ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن
أي لا تخافون لله عظمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً
-
تخافون لله عظمة. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا﴾
الآية ١٤ — التفسير الكامل- خلقـَـكمْ أطوارا
-
مُدَرّجًا لكم في حالاتٍ مُختلِفة كلمات القرآن
- أَطْوَارًا
-
عَلَى مَرَاحِلَ مُخْتَلِفَةٍ: نُطْفَةً، ثُمَّ عَقَلَةً، وَهَكَذَا. السراج في بيان غريب القرآن
ضروبا وأحوالا: نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم عظاما.وقيل: المعنى خلقكم أصنافا في ألوانكم ولغاتكم. والطّور: الحال. والطّور:التّارة والمرّة. التبيان في تفسير غريب القرآن
من نطفة إلى علقة إلى غير ذلك تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾
الآية ١٥ — التفسير الكامل- سموات طِباقا
-
كلّ سَمَـاءٍ مُقـْـبيَّة على الأخْرى كلمات القرآن
- طِبَاقًا
-
مُتَطَابِقَةً بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾
الآية ١٦ — التفسير الكامل- الشّمس سِرَاجًـا
-
مِصْباحًـا مُضيئا يمحُو الظلام كلمات القرآن
- نورًا
-
مُنـَـوّرًا لِوَجْهِ الأرض في الظلام كلمات القرآن
- سِرَاجًا
-
مِصْبَاحًا مُضِيئًا، وَفِيهِ حَرَارَةٌ، كَالسِّرَاجِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا﴾
الآية ١٧ — التفسير الكامل- أنـْـبَـتـَـكم من الأرض
-
أنـْـشأكم من طينتها كلمات القرآن
أي مبتدؤكم منها وهو آدم والمعنى فتبتم نباتا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- أَنبَتَكُم
-
أَنْشَأَ أَصْلَكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا﴾
الآية ١٩ — التفسير الكامل- الأرض بساطًا
-
فِـراشا مبسوطا للاستقـرار عليها كلمات القرآن
- بِسَاطًا
-
مُمُهَّدَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- سُبُلاً فِجَاجًـا
-
طرُقـًـا وَاسِعات كلمات القرآن
- فِجَاجًا
-
وَاسِعَةً. السراج في بيان غريب القرآن
أي طرقا واسعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- سُبُلًا
-
طُرُقًا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا﴾
الآية ٢١ — التفسير الكامل- خَسَـارًا
-
ضلالا في الدنيا و عِقابًـا في الآخرة كلمات القرآن
﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا﴾
الآية ٢٢ — التفسير الكامل- مَكْرًا كُـبّـَارًا
-
بَالِغَ الغَـايةِ في الكِـبَر كلمات القرآن
- كُبَّارًا
-
عَظِيمًا. السراج في بيان غريب القرآن
كبيرا. التبيان في تفسير غريب القرآن
أي كبيرا ومكرهم أن الرؤساء أن الرؤساء منعوا أتباعهم عن الإيمان به تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾
الآية ٢٣ — التفسير الكامل- سُوَاعًـا
-
و سُوَاعٌ لِهُـذيْـل كلمات القرآن
- وَدًّا
-
أصنامٌ عَبَدوها ثمّ انتقلت إلى العَرَب .، فكان وَدّ لِكـَــلـْـب كلمات القرآن
وما بعده أصنامهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- يَغوثَ
-
وَ يَغُوث لِغَطفان كلمات القرآن
- يَعُوق
-
و يَعُوق لِهَمَذان كلمات القرآن
- نـَـسْرَا
-
و نـَـسْـرٌ لآلِ ذي الكَلاع مِنْ حِمْير كلمات القرآن
- لَا تَذَرُنَّ
-
لَا تَتْرُكُنَّ. السراج في بيان غريب القرآن
لا تدعن عباده أصنامكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَدًّا وَلَا سُوَاعًا
-
هَذِهِ أَسْمَاءُ أَصْنَامِهِمْ، وَكَانَتْ أَسْمَاءَ رِجَالٍ صَالِحِينَ لَمَّا مَاتُوا، زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُقِيمُوا لَهُمُ التَّمَاثِيلَ وَالصُّوَرَ؛ لِيَنْشَطُوا عَلَى الطَّاعَةِ إِذَا رَأَوْهُمْ، فَلَمَّا طَالَ الأَمَدُ، عَبَدُوهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً
-
كلها أسماء أصنام.وسواع: اسم صنم كان يعبد في زمن نوح عليه السلام. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- ضَلَالًا
-
بُعْدًا عَنِ الحَقِّ. السراج في بيان غريب القرآن
- وقد أضلوا
-
يعني الأصنام وقيل الرؤساء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ
-
من أجل ذنوبهم و "ما" زائدة كلمات القرآن
بِسَبَبِ ذُنُوبِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن
ما صلة تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾
الآية ٢٦ — التفسير الكامل- دَيَّارًا
-
أحدًا يَدور ة يَتحرّك في الأرض كلمات القرآن
أَحَدًا حَيًّا عَلَى الأَرْضِ يَدُورُ، وَيَتَحَرَّكُ. السراج في بيان غريب القرآن
أي أحدا ولا يتكلم به إلا في الجحد، يقال: ما في الدّار أحد ولا ديار. التبيان في تفسير غريب القرآن
أي أحدا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾
الآية ٢٧ — التفسير الكامل- فاجِراً
-
أي مائلا عن الحقّ. وأصل الفجور: الميل فقيل للكاذب فاجر لأنه مال عن الصّدق، وللفاسق فاجر لأنّه مال عن الحقّ. وقال بعض الأعراب لعمر بن الخطاب- رضي الله عنه. - وكان قد أتاه فشكا إليه نقب إبله ودبرها واستحمله فلم يحمله، فقال:أقسم بالله أبو حفص عمر ... ما مسّها من نقب ولا دبرفاغفر له اللهمّ إن كان فجر أي إن مال عن الصّدق التبيان في تفسير غريب القرآن
- يضلوا عبادك
-
لما أخبره الله عز وجل أنهم لا يلدون مؤمنا قال هذا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا﴾
الآية ٢٨ — التفسير الكامل- تَبَارًا
-
هَلاكًا وَ دَمارًا كلمات القرآن
هَلَاكًا، وَخُسْرَانًا. السراج في بيان غريب القرآن
هلاكا. التبيان في تفسير غريب القرآن
- ولوالدي
-
قال الحسن كانا مؤمنين تذكرة الأريب في تفسير الغريب