الجذر: قسم

معاني «أقسم» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

لا تُقْسِمُوا
لا تحلفوا.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النّور — الآية ٥٣
وأقسموا
يعني المنافقين
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّور — الآية ٥٣
وأقسموا
يعني كفار مكة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة فاطر — الآية ٤٢
فَلَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ وَأَحْلِفُ، وَ (لَا): تَوْكِيدٌ لِلْقَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٧٥
أُقْسِمُ
أحلف بمواقع النجوم، يعني: نجوم القرآن إذا نزل، ويقال: يعني مساقط النّجوم في المغرب.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٧٥
فلا أقسم
فأقسِم و "لا" مزيدة للتأكيد
فَلَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحاقة — الآية ٣٨
فَلاَ أقـْـسِـم
أقسِمُ. و "لا" مزيدة
فلا أقسمُ
أقْـسِم . و "لا" مزيدة
فَلَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المعارج — الآية ٤٠
لَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): تَاكِيدٌ لِلْقَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة القيامة — الآية ١
لا أقسِم
أقْـسِم . و "لا" مزيدة
فَلَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ الْقَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة التكوير — الآية ١٥
فلا أقسِم
(أقـْسِم) و"لا" مزيدة ...
فَلَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الإنشقاق — الآية ١٦
فلا أقسِم
أقسِم و "لا" مزيدة
لَا أُقْسِمُ
أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البلد — الآية ١
لا أقسِم
(أقسِم) و "لا" مزيدة

صور ورود الكلمة في المصحف

أُقۡسِمُ ٨ وَأَقۡسَمُواْ ٤ أَقۡسَمۡتُمۡ ٢ أَقۡسَمُواْ ٢ فَيُقۡسِمَانِ ٢ تُقۡسِمُواْۖ ١ يُقۡسِمُ ١

مواضع ورود «أقسم» في القرآن

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ

المائدة — الآية ٥٣

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَيۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِي بِهِۦ ثَمَنࣰا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلۡأٓثِمِينَ

المائدة — الآية ١٠٦

فَإِنۡ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا ٱسۡتَحَقَّآ إِثۡمࣰا فَـَٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَوۡلَيَٰنِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعۡتَدَيۡنَآ إِنَّآ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

المائدة — الآية ١٠٧

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِن جَآءَتۡهُمۡ ءَايَةࣱ لَّيُؤۡمِنُنَّ بِهَاۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِۖ وَمَا يُشۡعِرُكُمۡ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

الأنعام — الآية ١٠٩

أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمۡتُمۡ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحۡمَةٍۚ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ

الأعراف — الآية ٤٩

وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوۡمَ يَأۡتِيهِمُ ٱلۡعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَآ أَخِّرۡنَآ إِلَىٰٓ أَجَلࣲ قَرِيبࣲ نُّجِبۡ دَعۡوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَۗ أَوَلَمۡ تَكُونُوٓاْ أَقۡسَمۡتُم مِّن قَبۡلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالࣲ

إبراهيم — الآية ٤٤

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَا يَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقࣰّا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ

النحل — الآية ٣٨

۞ وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِنۡ أَمَرۡتَهُمۡ لَيَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا تُقۡسِمُواْۖ طَاعَةࣱ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

النّور — الآية ٥٣

۞ وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِنۡ أَمَرۡتَهُمۡ لَيَخۡرُجُنَّۖ قُل لَّا تُقۡسِمُواْۖ طَاعَةࣱ مَّعۡرُوفَةٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

النّور — الآية ٥٣

وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقۡسِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيۡرَ سَاعَةࣲۚ كَذَٰلِكَ كَانُواْ يُؤۡفَكُونَ

الرّوم — الآية ٥٥

وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَئِن جَآءَهُمۡ نَذِيرࣱ لَّيَكُونُنَّ أَهۡدَىٰ مِنۡ إِحۡدَى ٱلۡأُمَمِۖ فَلَمَّا جَآءَهُمۡ نَذِيرࣱ مَّا زَادَهُمۡ إِلَّا نُفُورًا

فاطر — الآية ٤٢

۞ فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ

الواقعة — الآية ٧٥

إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ

القلم — الآية ١٧

فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ

الحاقة — الآية ٣٨

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ

المعارج — الآية ٤٠

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

القيامة — الآية ١

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

القيامة — الآية ٢

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ

التكوير — الآية ١٥

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ

الإنشقاق — الآية ١٦

لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

البلد — الآية ١

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه