الجذر: خلص
معاني «مخلص» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- مُخْلِصُونَ
- الإخلاص لله جلّ وعز: أن يكون العبد يقصد بنيّته وعمله إلى خالقه ولا يجعل ذلك لغرض الدنيا ولا ليحسن عند مخلوق وللإخلاص تعاريف كثيرة مبيّنة في غير هذا الموضع.
- مخلصين له الدين
- دون اوثانهم
- الْمُخْلَصِينَ
- الَّذِينَ أَخْلَصُوا فِي عِبَادَةِ اللهِ؛ فَأَخْلَصَهُمْ، وَاخْتَصَّهُمْ بِرَحْمَتِهِ.
- المُخلصين
- المُختارين لطاعته أو لرسالته
- المخلصين
- الذين أخلصتهم لطاعتك
- مُخْلَصًا
- مُصْطَفًى مُخْتَارًا.
- كان مخلصا
- أخلصه الله و اصطفاه
- مخلصين له
- أي أفردوه بالدعاء دون أصنامهم
- الْمُخْلَصِينَ
- الَّذِينَ أَخْلَصُوا فِي عِبَادَةِ اللهِ؛ فَأَخْلَصَهُمْ، وَاخْتَصَّهُمْ بِرَحْمَتِهِ.
- إلا عباد الله المخلصين
- أي لا تؤاخذهم بسوء أعمالهم بل نغفر الغداة والعشي
- المخلصين
- الذين أخلصهم الله لطاعته
- الْمُخْلَصِينَ
- الَّذِينَ أَخْلَصْتَهُمْ، وَاصْطَفَيْتَهُمْ لِعِبَادَتِكَ.
- مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ
- مُوَحِّدًا لَهُ العِبَادَةَ وَالطَّاعَةَ.
- مُخْلِصِينَ
- قَاصِدِينَ وَجْهَ اللهِ وَحْدَهُ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «مخلص»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- ٱلۡمُخۡلَصِينَ — ٨ مواضع
- مُخۡلِصِينَ — ٧ مواضع
- مُخۡلَصࣰا — ٤ مواضع
- مُخۡلِصُونَ — موضع واحد
المواضعُ التي وُصف فيها ٱللَّهِ بـمُخْلِص
-
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الصافات — الآية ١٦٠
المواضعُ التي وُصف فيها عِبَادِنَا بـمُخْلِص
-
وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة يوسف — الآية ٢٤ -
إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الحجر — الآية ٤٠ -
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الصافات — الآية ٤٠ -
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الصافات — الآية ٧٤ -
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الصافات — الآية ١٢٨ -
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة الصافات — الآية ١٦٩ -
إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
سورة ص — الآية ٨٣
ما وُصف بـ«مخلص»
الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها
- عِبَادِنَا ٧
- ٱللَّهِ
هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «مخلص» في القرآن
قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ
البقرة — الآية ١٣٩قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدࣲ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ
الأعراف — الآية ٢٩هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحࣲ طَيِّبَةࣲ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفࣱ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانࣲ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
يونس — الآية ٢٢وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ
يوسف — الآية ٢٤إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الحجر — الآية ٤٠وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصࣰا وَكَانَ رَسُولࣰا نَّبِيࣰّا
مريم — الآية ٥١فَإِذَا رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ إِذَا هُمۡ يُشۡرِكُونَ
العنكبوت — الآية ٦٥وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوۡجࣱ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ فَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدࣱۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارࣲ كَفُورࣲ
لقمان — الآية ٣٢إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الصافات — الآية ٤٠إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الصافات — الآية ٧٤إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الصافات — الآية ١٢٨إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الصافات — الآية ١٦٠لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
الصافات — الآية ١٦٩إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
ص — الآية ٨٣إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصࣰا لَّهُ ٱلدِّينَ
الزمر — الآية ٢قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصࣰا لَّهُ ٱلدِّينَ
الزمر — الآية ١١قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصࣰا لَّهُۥ دِينِي
الزمر — الآية ١٤فَٱدۡعُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ
غافر — الآية ١٤هُوَ ٱلۡحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۗ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
غافر — الآية ٦٥وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ
البينة — الآية ٥الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ