الجذر: خلص

معاني «مخلص» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

مُخْلِصُونَ
الإخلاص لله جلّ وعز: أن يكون العبد يقصد بنيّته وعمله إلى خالقه ولا يجعل ذلك لغرض الدنيا ولا ليحسن عند مخلوق وللإخلاص تعاريف كثيرة مبيّنة في غير هذا الموضع.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٣٩
مخلصين له الدين
دون اوثانهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ٢٢
الْمُخْلَصِينَ
الَّذِينَ أَخْلَصُوا فِي عِبَادَةِ اللهِ؛ فَأَخْلَصَهُمْ، وَاخْتَصَّهُمْ بِرَحْمَتِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٢٤
المُخلصين
المُختارين لطاعته أو لرسالته
المخلصين
الذين أخلصتهم لطاعتك
مُخْلَصًا
مُصْطَفًى مُخْتَارًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة مريم — الآية ٥١
كان مخلصا
أخلصه الله و اصطفاه
مخلصين له
أي أفردوه بالدعاء دون أصنامهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة العنكبوت — الآية ٦٥
الْمُخْلَصِينَ
الَّذِينَ أَخْلَصُوا فِي عِبَادَةِ اللهِ؛ فَأَخْلَصَهُمْ، وَاخْتَصَّهُمْ بِرَحْمَتِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الصافات — الآية ٤٠
إلا عباد الله المخلصين
أي لا تؤاخذهم بسوء أعمالهم بل نغفر الغداة والعشي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الصافات — الآية ٤٠
المخلصين
الذين أخلصهم الله لطاعته
الْمُخْلَصِينَ
الَّذِينَ أَخْلَصْتَهُمْ، وَاصْطَفَيْتَهُمْ لِعِبَادَتِكَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة ص — الآية ٨٣
مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ
مُوَحِّدًا لَهُ العِبَادَةَ وَالطَّاعَةَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٢
مُخْلِصِينَ
قَاصِدِينَ وَجْهَ اللهِ وَحْدَهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البينة — الآية ٥

صور ورود الكلمة في المصحف

ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٨ مُخۡلِصِينَ ٧ مُخۡلَصࣰا ٤ مُخۡلِصُونَ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «مخلص»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما وُصف بـ«مخلص»

الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها

  • عِبَادِنَا ٧
  • ٱللَّهِ

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «مخلص» في القرآن

قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ

البقرة — الآية ١٣٩

قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدࣲ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ

الأعراف — الآية ٢٩

هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحࣲ طَيِّبَةࣲ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفࣱ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانࣲ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

يونس — الآية ٢٢

وَلَقَدۡ هَمَّتۡ بِهِۦۖ وَهَمَّ بِهَا لَوۡلَآ أَن رَّءَا بُرۡهَٰنَ رَبِّهِۦۚ كَذَٰلِكَ لِنَصۡرِفَ عَنۡهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلۡفَحۡشَآءَۚ إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُخۡلَصِينَ

يوسف — الآية ٢٤

إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الحجر — الآية ٤٠

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصࣰا وَكَانَ رَسُولࣰا نَّبِيࣰّا

مريم — الآية ٥١

فَإِذَا رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ إِذَا هُمۡ يُشۡرِكُونَ

العنكبوت — الآية ٦٥

وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوۡجࣱ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ فَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدࣱۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارࣲ كَفُورࣲ

لقمان — الآية ٣٢

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الصافات — الآية ٤٠

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الصافات — الآية ٧٤

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الصافات — الآية ١٢٨

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الصافات — الآية ١٦٠

لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

الصافات — الآية ١٦٩

إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ

ص — الآية ٨٣

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصࣰا لَّهُ ٱلدِّينَ

الزمر — الآية ٢

قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصࣰا لَّهُ ٱلدِّينَ

الزمر — الآية ١١

قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصࣰا لَّهُۥ دِينِي

الزمر — الآية ١٤

فَٱدۡعُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ

غافر — الآية ١٤

هُوَ ٱلۡحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۗ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

غافر — الآية ٦٥

وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ

البينة — الآية ٥

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه