معترك الأقران للسيوطي
في بني إن ضئيل، لأنه الأصل، ثم بالماضي في الحديد والحشر؟ لأنه أسبق الزمانين، ثم بالضارع في الجمعة والضغائن الثاني: حروف التهجي في تسع وعشرين سورة، وسيأتي الكلام عليها في وجه تشابهه، ومضى في وجه مناسبة سوره. فتلك ثلاث وعشر من سورة. الحأمس: القسام في خمس عشر ة سورة أقسم فيها باللائمة وهي: والطاقات.
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
الفوالج جمع الفالج بكسر اللام ، وهو البعير ذو السنامين ، والفيول جمع الفيل للحيوان المعروف. (3) آية 109 سورة الأنعام. (4) آية 95 سورة الأنبياء. [.....] (5) آية 29 سورة الحديد.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
" صفحة رقم 318 " ( سورة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) مدنية عدن مجاهد . وهي سورة القتال وهي تسع وثلاثون آية . وقيل ثمان وثلاثون ( نزلت بعد الحديد ) بسم اللَّه الرحمن الرحيم ) الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
. ¬__________ (¬1) سورة الحديد، الآية: 29. (¬2) سورة الحجر، الآية: 92. (¬3) هذا الوجه للطبري 5/ 158 قولًا
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
فِي الْخِيَامِ (72) } ... 70-71-72 { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (74) } ... 74 سورة يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) } ... 75-80 ... ، 850، 856 سورة الحديد {
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
زيادة لفظ (لا) لتوكيد الكلام كما بيَّنا الآيات الدالة عليه {لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ} [الحديد رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلاَّ تَتَّبِعَنِ} [طه: آية 92] ما منعك أن ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (151) من سورة الأنعام. (¬2) البحر المحيط (4/ 273)، الدر المصون (5/ 262). (¬3) مضى عند تفسير الآية (109) من سورة الأنعام
تتمة أضواء البيان
وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه ، بيان خلق الإنسان في مواطن متعددة سابقة آخرها في سورة الرحم? وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه ، بيان ذلك في سورة الحديد . وقوله تعالى?
التفسير الوسيط
وافتتحت سورة الإسراء بالمصدر {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى} ... " وبعض السور بالفعل الماضي {سَبَّحَ} كسورة الحديد، وسورة الحشر وغيرهما، وبعضها بالفعل المضارع {يُسَبِّحُ} كسورة الجمعة، والتغابن، وبعضها بفعل الأمر الوجود إلى الأبد مسبحة مقدسة لذاته - سبحانه وتعالى - في كل الأزمان قولًا وفعلًا، ¬__________ (¬1) سورة
لمسات بيانية - السامرائي
الأمر الآخر جو السورة أحياناً يظهر إختيار العبارات أو ذِكر أو عدم الذِكر: في سورة الحديد تردد فيها ذكر في سورة سبأ الذي شاع في جو السورة ذِكر الآخرة (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ (1)) (وَقَالَ الَّذِينَ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
الْعَذَابُ (13)) ذكر يوم القيامة (يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم (12)) ذكرت فى سورة التحريم لكن ليست بالصورة التي ذكرها في سورة الحديد من السور والمحاورة والنور. - وبعد أن ذكر ما ذكر من