الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن حميد وَابْن مرْدَوَيْه عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لبَعض: اضربوا لَهُ ونَتَأوَّلَ نَحن أَو نضرب نَحن وتَتَأَوَّلون أَنْتُم فَقَالَ بَعضهم: مثله كَمثل سيد
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
كالقبض بمعنى المقبوض لأنه مصمود إليه أي مقصود إليه قال الزجاج الصمد السند الذي انتهى إليه السودد فلا سيد قلت له خذها حذيف فأنت السيد الصمد وقال الزبرقان بن بدر سيروا جميعا بنصف الليل واعتمدوا ولا رهينة إلا سيد
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
إن الإيمان الذي جاء به القرآن الكريم وبينه سيد الخلق أجمعين عليه أفضل الصلاة والتسليم ليس إيمانًا مجردًا
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
سيد نوح، ص10: 160.
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
ب- من سيرة سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - : إن سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - معلم بارز في جميع
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
إن الأخذ بالأسباب التي تؤدي إلى التمكين أمر أرشدنا إليه القرآن الكريم، وحثنا على الأخذ بها سيد المرسلين
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
المفردات في غريب القرآن، لأبي القاسم الحسين بن محمد الراغب الأصبهاني، تحقيق: سيد كيلاني، دار المعرفة،
الوسطية في القرآن الكريم
العقدية والسلوكية وغيرها، وابتعدت عن منهج الاعتدال والتوسط الذي رسمه القرآن الكريم ومارسه في الحياة سيد
الوسطية في القرآن الكريم
. __________ (1) هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، شيخ الإسلام، إمام الحفاظ، سيد العلماء في زمانه، مات