دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
وهذا هو حكم اللغة في جَعْل معنى لكل لفظ "(¬2). 2- سيد قطب: " ويعبر عن الاسئتذان بالاستئناس، وهو تعبير طبقات المفسرين (1/245). (¬2) أحكام القرآن لابن العربي (3/1359) بتصرف. (¬3) في ظلال القرآن لسيد قطب (4
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
ولا يملكون لأنفسهم ضراً ولا نفعاً)) أي لا قليلاً ولا كثيراً، لأنه نكرة في سياق النفي فتعم "(¬3). 4- سيد قطب: " ((ولا يملكون لأنفسهم)) فضلاً عن أن يملكوا لعبّادهم ((ضراً ولا نفعاً)) والذي لا يملك لنفسه النفع . (¬2) نظم الدرر للبقاعي (13/337). (¬3) تيسير الكريم الرحمن للسعدي ص(577). (¬4) في ظلال القرآن لسيد قطب
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
5- سيد قطب: " يومئذ يقولون: ((حجراً محجوراً)) أي حراماً محرماً. قاعدتان مهمتان من قواعد الترجيح المعتمدة عند كثير من المفسرين: ¬__________ (¬1) في ظلال القرآن لسيد قطب
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
2- سيد قطب: " ((وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين))... وتفسير القرآن بالقرآن من أحسن طرق التفسير(¬4). ¬__________ (¬1) في ظلال القرآن لسيد قطب (5/2735). (¬2
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
12- سيد قطب: " والفتح هو الفصل فيما بين الفريقين من خلاف؛ وتحقق الوعيد الذي كان يخدعهم أنه لا يجيئهم ويترجح ما ذُكر لأمور منها: ¬__________ (¬1) في ظلال القرآن لسيد قطب (5/2816). (¬2) مختصر البغوي (2/738
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
7- سيد قطب: " ((وأرض الله واسعة)) فلا يقعد بكم حب الأرض، وإلف المكان، وأواصر النسب والقربي والصحبة في ما رجحه جمهور المفسرين ومنهم الشيخ الشنقيطي، يدل على ذلك أمور: ¬__________ (¬1) في ظلال القرآن لسيد قطب
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
((فاليوم تجزون عذاب الهون)) "(¬1). 5- سيد قطب: " ((ويوم يعرض الذين كفروا على النار...))، والمشهد سريع تعقيب الباحث: ¬__________ (¬1) تيسير الكريم الرحمن للسعدي ص(782). (¬2) في ظلال القرآن لسيد قطب (6/3264
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
. ... ... 6- الثعالبي(¬12). 7- البقاعي(¬13). ... ... 8- الشوكاني(¬14). ... ... 9- القنوجي(¬15). 10- سيد قطب(¬16). 11- ابن عاشور: علل التعبير بلفظ (النجم) في الآية بقوله: " لصلاحيته لأنه يراد منه نجوم السماء 146). (¬14) فتح القدير للشوكاني (5/131). (¬15) فتح البيان للقنوجي (13/315). (¬16) في ظلال القرآن لسيد قطب
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
من محل إلى آخر، امتلأ ذلك الموضع منها ريحاً طيباً ونوراً، ويدخل في ذلك الغنجة عند الجماع "(¬2). 11- سيد قطب: " ((فجعلناهن أبكاراً)) لم يمسسن ((عرباً))... (¬1) روح المعاني للألوسي (27/142). (¬2) تيسير الكرم الرحمن للسعدي ص(834). (¬3) في ظلال القرآن لسيد قطب
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وقال سيد قطب - رحمه الله -: «وبهذا النص الجازم {وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ} يقرر الإسلام هذا المبدأ في