البحث

وأصحاب السنن عن شداد بن أوس فلما كان الوقذ محرمًا حرم ما قتله به، ثم إن الموقوذة تدخل في عموم الميتة الشرعية

فالمراد بالعبادة هنا الإعتقاد بالإلاهية والخضوع والاعتراف وليس المراد بها الطاعات الشرعية .

الشيطان {مأواهم} الذي ينتهي إليه ما سلكوه من سبل الضلال {جهنم} بحسب ما قضت به مشيئة الله القدرية الشرعية

ولأنها مشتملة على مجمل ما في القرآن، وهو بمثابة تفصيل للأصول الكلية والمقاصد العمومية والقضايا الدينية الشرعية

وهذا من آداب المعاملة مع الخالق تعالى وهي رأس الآداب الشرعية ومصدر الخيرات كلها .

وجهها فليست علومهم بمقربة لهم من خشية الله ، ذلك لأن العالم بالشريعة لا تلتبس عليه حقائق الأسماء الشرعية

والمقصود بذلك ما عملوه موافقاً للتكاليف الشرعية أو مخالفاً لها وآثارهم كذلك قال رسول الله صلى الله عليه

أفضل : التفكر أم الصلاة ؛ فذهب الصوفية إلى أن التفكر أفضل ؛ فإنه يثمر المعرفة وهو أفضل ، المقامات الشرعية

كان التصريح به بخصوصه اهتماماً بكلا الأمرين لتحصل حقيقة التقوى الشرعية وهي اجتناب المنهيات وامتثال المأمورات

الله سبحانه بهذا العمل الشريف الذي هو عمل الأنبياء 9 ـ على المعلم الاهتمام بتعليم الطلبة بعض النواحي الشرعية