آيات الحج في القران الكريم
لو قدر أن الإنسان تأخر كأن أبطأت به السيارة أو نام، فله أن يجمع؛ لأنه في سفر، لكن الأفضل أن يصلي الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : فأي الصدقة أفضل؟ قال : جهد المقل قال : فأي الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت » .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الإِيمان بسند حسن عن أبي هريرة « أن رسول الله A كان يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يخرج إلى الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنه كان ليستاك إذا أخذ مضجعه ، وإذا قام من الليل ، وإذا خرج إلى الصلاة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بصيام ثلاثة أيام من كل شهر من كل عشرة أيام يوماً ، وأمروا بركعتين غدوة وركعتين عشية ، فكان هذا بدء الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الشعب عن ابن عمر قال « جاء رجل إلى النبي A فقال : أوصني ، قال : تعبد الله ولا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد الله بن أبي أمامة قال : رأيت أنس بن مالك أتى قبر النبي A فوقف ، فرفع يديه حتى ظننت أنه افتتح الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
A فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال : تعبد الله لا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله A الذين كان من أمرهم حب لقاء القوم حتى دخل رسول الله A ، فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن أبي حاتم عن السدي في الآية قال : هم قوم أسلموا قبل أن يفرض عليهم القتال ، ولم يكن عليهم إلا الصلاة