فتح البيان في مقاصد القرآن
وقال ابن عباس: الدين: القضاء (ولكن أكثر الناس) أي: كفار مكة (لا يعلمون) ذلك حتى يفعلوه ويعملوا به.
شرح الكلمات وما ترشد إليه الآيات
أضاءت بنور الله حين يأتى لفصل القضاء 69 ... وَوُضِعَ الكِتَابُ ... كتاب الأعمال 69 ...
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
أحمد بن علي ، أبو بكر الرازي المعروف بالجصاص ، سكن بغداد ، وانتهت إليه رئاسة الحنفية ، وسئل العمل في القضاء
أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير
البيضاوي الشافعي، أبو الخير، كان إماماً علامة بالفقه والتفسير والمنطق، له مصنفات في التفسير والأصول، ولي القضاء
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
أبوقلابة البصري، ثقة فاضل كثير الإرسال قال العجلي: فيه نصب يسير، من الثالثة، مات بالشام هارباً من القضاء
ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام: جمعًا ودراسة
للتدريس في المسجد النبوي، وكان خطيبه وإمامه ، ثم رئيساً لمحاكم منطقة المدينة النبوية ، وهو عضو مجلس القضاء
ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام: جمعًا ودراسة
ولازمه أكثر من عشرين عاماً ، وتولى التدريس في الجامعة الإسلامية بالمدينة عام 1384هـ ، ثم التحق بسلك القضاء
الخلاصة في تفسير سورة يس
وأردف بعدئذ ما يكون في ذلك من القضاء العادل ، فقال تعالى : « فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا