فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
القضاء ودرس في كلية الحقوق بجامعة القاهرة (22) سنة، توفي 1956م، مقدمة كتابه أصول الفقه. (2) السياسة الشرعية
تيسير الكريم الرحمن
أَنزلَهُ بِعِلْمِهِ} يحتمل أن يكون المراد أنزله مشتملا على علمه، أي: فيه من العلوم الإلهية والأحكام الشرعية
تيسير الكريم الرحمن
فعلى العباد شكر الله تعالى على ما منَّ به -[243]- عليهم، من معرفة الأحكام الشرعية وتبيينها. _________
تيسير الكريم الرحمن
متوارثًا بينهم، من قرن إلى آخر، وهو التوراة، وذلك الكتاب مشتمل على الهدى الذي هو: العلم بالأحكام الشرعية
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
ب- الحاكم الصالح: إن الحاكم إذا كان صالحا، مستوفيا للصفات الشرعية، فإنه يكون إحدى الدعائم القوية التي
الوسطية في القرآن الكريم
الدرجة الثانية: معرفة عدل الله في وعيده، وإحسانه في وعده، وعدله في أحكامه الشرعية والكونية الجارية على
الوسطية في القرآن الكريم
قال الدكتور صالح بن حميد معلقا على آيات عدم التكليف بما لا يطاق: ولا شك أن الأحكام الشرعية إذا كانت مطلوبة
الوسطية في القرآن الكريم
الله يقول: (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ) [النحل: 90]، والميل بالتفضيل في الحقوق الشرعية
تيسير الكريم الرحمن
{لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ} أي: يفهمون ما خلقوا من أجله، ويفقهون الحقائق الشرعية، والمطالب الإلهية.
تيسير الكريم الرحمن
{الَّذِي أَنزلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلا} أي: موضَّحا فيه الحلال والحرام، والأحكام الشرعية، وأصول