البحث

وقيل: هو إقسام بآدم والصالحين من ذريته، وأما غير الصالحين فكأنهم بهائم. وقيل: الوالد إبراهيم.

القراء ومرادهم إن شاء الله تعالى بقولهم في الضابط المشهور وإن توافق رسم المصحف ولو احتمالاً {من الصالحين

نبذه ملوماً , سبب عنه قوله : {فاجتباه} أي أختاره لرسالته {ربه} ثم سبب عن اجتبائه قوله : {فجعله من الصالحين

النطق حتى بحرف يمكن الغتناء عنه , ودلالة على أنه لم يكن لهم نوع طبع جيد يحثهم على الكون في عداد الصالحين

يقاربهم من الصديقين والشهداء، كما قال تعالى: {وكذلك يجتبيك ربك} [يوسف/6]، {فاجتباه ربه فجعله من الصالحين

وقوله: {رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين} [المنافقون/10]، فمن الصدق أو من الصدقة.

قال وهب : قرأت في عدّة من كتب الله أنّ الله عزّ وجلّ قال : إنّي لأُورث الأرض عبادي الصالحين من أُمة محمد

وعلى جنوبكم" أي مضطجعين ومن ذلك قوله "ويكلم الناس في المهد" أي يكلمهم صبياً وكهلاً وكذلك قوله "ومن الصالحين

كان رجل من الصالحين يُقال له حاتم يسكن خرسان،كلّما عزم على( الحج خاف على بناته من بعدِه،فقالت له ابنته