المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

عثمان4 عن أبي زيد5 قال : سمعت عمرو __________ 1 هو فقيه أهل البصرة، وكان علم الحفاظ، قال شعبة عنه : كان سيد

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وثاب، وروى القراءة عرضًا عنه عيسى بن عمر الهمداني وأبان بن تغلب وعلي بن حمزة الكسائي، وكانوا يسمونه سيد

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وأما "أَيامى" فقالوا : إنها جمع أَيِّم، وأصلها عندهم أيائم كسيد وسيائد، كذا رواها ابن الأعرابي : سيد

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

الشافية : 102. 2 الخطاب لقومه، ودون بمعنى غير، السيد : يريد به الذئب، وهو خبر مبتدأ محذوف؛ أي : هم سيد

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

الأمالي : 2/ 32، والسمط : 663، ومعجم البلدان. 3 هو أيوب بن أبي تميمة كيسان أبو بكر السختياني البصري، كان سيد

تفسير آيات الأحكام

. __________ (1) الحسن بن يسار البصري ، سيد التابعين ، ولد في المدينة كان إماما توفي سنة (110 ه) انظر

أسباب النزول

- والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء - إلى قوله تعالى - الفاسقون - قال سعد بن عبادة وهو سيد

إبراز المعاني من حرز الأماني - البابي الحلبي

ولكن أدغما التاء في الظاء كما يقرأ ابن عامر والنوفل السيد المعطاء ونصبه على الحال أي ذا نوفل أي قاريء سيد

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

هلكه وسط الْمحلة سيد الْقَوْم أَتَاهُ ال ... حتف نَارا وسط ظله كونت نَارا وأضحت ...

التفسير الوسيط

فيا ويل من أبغضهم، أو سبهم، أو أبغض أو سب بعضهم، ولا سيما سيد الصحابة بعد الرسول، وخيرهم وأفضلهم أعنى