تفسير المنتصر الكتاني

أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأَبْصَارُ} [ص:62 - 63]، فقد كان الكفار يستهزئون بالمؤمنين الصالحين

تفسير المنتصر الكتاني

واستباحوا الدم الحرام وأتوا المنكر وقذفوا أنبياءهم المعصومين عن المحارم، وقتلوا العلماء وشرّدوا الصالحين

تفسير المنتصر الكتاني

جل جلاله عباده المسلمين بألا يغتاب بعضهم بعضاً، وألا يتخذوا الريبة والظنون السيئة مطية للطعن في الصالحين

تفسير المنتصر الكتاني

لحم إنسان من البشر ميتاً يجب أن تكرهوا الغيبة امتثالاً لأمر الله وطاعة لما أدب به عباده المؤمنين الصالحين

تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير

من الخوف والرجاء- منافية لصدق مشاهدة الجلال والجمال، مخالفة لعبادة الأنبياء والمرسلين، وعباد الله الصالحين

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

لغيره، وبين أنه في ذلك اليوم يكون بجوار ربه، راضيًا بعمله في الدنيا، مرضيًا عنده، يدخله في زمرة الصالحين

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

، والأول أولى. 29 - ثم ذكر جميل عاقبتها فقال: {فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29)}؛ أي: في زمرة عبادي الصالحين

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

بالطاعة والعمل الصالح، وقال ابن الأعرابي: {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)}؛ أي: دس نفسه في جملة الصالحين

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

لذة لا تعدلها لذة، فتزيد فيه رغبته وتشتد لفعله عنيمته، هذا هو التيسير الإلهي، والذي يوفق الله له الصالحين

المختصر في تفسير القرآن الكريم

قوم فساد خارجين عن طاعة ربهم. 75 - وأدخلناه في رحمتنا إذ أنجيناه من العذاب الذي أصاب قومه، إنه من الصالحين