جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

ولا __________ (1) بشر بن الحارث بن علي بن عبد الرحمن المروزي، أبو مضر المعروف بالحافي، من كبار الصالحين

تفسير النسفي - دار النفائس

يوسف عليه السلام { تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِالصَّـالِحِينَ } [يوسف : 101] أو في مدخل الصالحين

تفسير الخازن

وأما رؤية المؤمنين , فبما يقذف الله عز وجل في قلوبهم من محبة الصالحين وبغض المذنبين ) وستردون إلى عالم

تفسير الخازن

) وأدخلناهم في رحمتنا ( يعني ما أنعم به عليهم من النبوة وصبرهم إليه في الجنة من الثواب ) إنهم من الصالحين

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

ثم لما فرغ سبحانه من ذكر جزاء عباده الصالحين ذكر جزاء عباده الطالحين فقال ) والذين كفروا لهم نار جهنم

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

صيغة الافتعال من الدلالة على التعمد والقصد ما يزيد فيما اشير إليه من الشرف ) وإنه في الآخرة لمن الصالحين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

الآي ، وأشير اليه من الأحاديث ، وما عليه اشتملت ( واردات الأخبار ) في جميع الصحف والكتب ، ومرائي الصالحين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

أن يكون مستعملاً فيه - انتهى ) ونبياً ( ولما كان النبي لا يكون إلا صالحاً لم يعطف بل قال : ( من الصالحين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

الطائع وعذينا العاصي ، ولم يضرنا ذلك شيئاً ، ولا جرى شيء منه على غير مرادنا ، عطف عليه يؤسيهم بطريق الصالحين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

كان هؤلاء الأربعة من الصابرين ، قال مادحاً لهم على وجه يعم من قبلهم : ( كل ) أي من المذكورين ) من الصالحين