جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
ولا __________ (1) بشر بن الحارث بن علي بن عبد الرحمن المروزي، أبو مضر المعروف بالحافي، من كبار الصالحين
تفسير النسفي - دار النفائس
يوسف عليه السلام { تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِالصَّـالِحِينَ } [يوسف : 101] أو في مدخل الصالحين
تفسير الخازن
وأما رؤية المؤمنين , فبما يقذف الله عز وجل في قلوبهم من محبة الصالحين وبغض المذنبين ) وستردون إلى عالم
تفسير الخازن
) وأدخلناهم في رحمتنا ( يعني ما أنعم به عليهم من النبوة وصبرهم إليه في الجنة من الثواب ) إنهم من الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ثم لما فرغ سبحانه من ذكر جزاء عباده الصالحين ذكر جزاء عباده الطالحين فقال ) والذين كفروا لهم نار جهنم
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
صيغة الافتعال من الدلالة على التعمد والقصد ما يزيد فيما اشير إليه من الشرف ) وإنه في الآخرة لمن الصالحين
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
الآي ، وأشير اليه من الأحاديث ، وما عليه اشتملت ( واردات الأخبار ) في جميع الصحف والكتب ، ومرائي الصالحين
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
أن يكون مستعملاً فيه - انتهى ) ونبياً ( ولما كان النبي لا يكون إلا صالحاً لم يعطف بل قال : ( من الصالحين
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
الطائع وعذينا العاصي ، ولم يضرنا ذلك شيئاً ، ولا جرى شيء منه على غير مرادنا ، عطف عليه يؤسيهم بطريق الصالحين
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
كان هؤلاء الأربعة من الصابرين ، قال مادحاً لهم على وجه يعم من قبلهم : ( كل ) أي من المذكورين ) من الصالحين