الكنز في القراءات العشر

النّار» (47)، وفي يونس: «إذا جاء أجلهم» (49)، وفي هود سبعة مواضع منها: «جاء أمرنا» (¬4) خمسة مواضع في القصص وأما المضمومتان فلم تأتيا إلّا موضعا واحدا لا غير، وهو قوله تعالى في سورة الأحقاف: «أولياء أولئك» (32

الكنز في القراءات العشر

مفتّحة (ص/ 50) والنّطيحة (المائدة/ 3)، والخاء نحو: نفخة (الحاقة/ 13) والصّاخّة (عبس/ 33)، والراء نحو: سورة القمر/ 43. (¬8) العنكبوت/ 30، النجم/ 47، الواقعة/ 62. (¬9) البقرة/ 23، وينظر: هداية الرحمن/ 195. (¬10) القصص

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا} [القصص وسلم -، جمع الله فيه علوم الكتب السابقة، ولذا صار القرآن مهيمناً على الكتب السابقة، كما قدّمناه في سورة

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

الريح العقيم في وقتٍ واحدٍ، وكقوم صالح الذين أخذتهم الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين، إلى غير ذلك من القصص ¬_________ (¬1) انظر: القرطبي (7/ 202)، شرح الطحاوية (127، 128). (¬2) مضى عند تفسير الآية (42) من سورة

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

يعني: من قرية ظالمة، بدليل قوله: {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلاَّ وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص ومن أمثلته في كلامهم: قول المرقَّش الأكبر (¬2): ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (71) من سورة البقرة

شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري

…أكثر الزمخشري من ذكر القصص الإسرائيلية فقال عند تفسير قوله تعالى: { قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ ثم عصوا بعدها فمسخوا قردة وخنازير"(2). __________ (1) سورة المائدة، الآية: 114. (2) انظر 1/655، تفسير

الإيضاح في القراءات

الثامن و الثلاثون: في سورة النمل (تَحمِلُونَ ) ] 55 [. التاسع و الثلاثون: في القصص (مِنّ المُؤمِنِن ) ] 47 [.

أسماء القرآن في القرآن

: { ولقد يَسّرنا القرآن للذّكر فهل من مدّكِر } ، وفيه يقسم الله - عز وجل - على تيسيره ، مع إيراده القصص ولذلك تقول : هذه سورة يسيرة ، ولا تقول سورةً خفيفة .

إحكام الأحكام في تجويد القرآن

القصص ... 9 ... التحريم ... 10 ... التحريم ... 10 ... المجادلة ... 9 _________ 7- كلمت: يوقف عليها كرسمها بالتاء لحفص وهي في موضع واحد فقط في سورة الأعراف

إحكام الأحكام في تجويد القرآن

8- بقيت: رسمت بالتاء المفتوحة ويوقف عليها بالتاء في موضع واحد فقط في سورة هود، وهو: السورة ... القصص ... 9 وما عداه يوقف عليه بالهاء كرسمه، نحو: (2) ____________ 10- فطرت: رسمت بالتاء المجرورة، ويوقف