البحث

كونكم من المقربين لدى الشعراء : ( 43 ) قال لهم موسى . . . . . ) قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون ( وفى آية

رب العالمين ( الكلام فيه كالذى قبله سواء الشعراء : ( 128 ) أتبنون بكل ريع . . . . . ) أتبنون بكل ريع آية

قال كان عبد الله بن سلام من علماء بنى إسرائيل وكان من خيارهم فآمن بكتاب محمد فقال لهم ) أو لم يكن لهم آية

كانوا بمكة قد أقروا بالإسلام فكتب إليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من المدينة لما أنزلت آية

كانوا يفسقون ( للسببية أي لسبب فسقهم العنكبوت : ( 35 ) ولقد تركنا منها . . . . . ) ولقد تركنا منها آية

من الرخاوة والمعنى أنها ريح لينة لا تزعزع ولا تعصف مع قوة هبوبها وسرعة جريها ولا ينافى هذا قوله فى آية

"""""" صفحة رقم 470 """""" واعلم أن هذه الآية أرجا آية فى كتاب الله سبحانه لاشتمالها على أعظم بشارة فإنه

صلى الله عليه وسلم ) ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) مرجعه من الحديبية قال لقد أنزلت على آية

) يعني خيبر ( وكف أيدي الناس عنكم ) يعني أهل مكة أن يستحلوا حرم الله ويستحل بكم وأنتم حرم ( ولتكون آية

"""""" صفحة رقم 416 """""" المقام هو ذلك الشاهد والمشهود الذي ذكر في آية أخرى وإلا لزم أن يكون قوله هنا