تفسير سورة سورة الماعون
علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف بالكيا الهراسي الشافعي
أحكام القرآن للكيا الهراسي
علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف بالكيا الهراسي الشافعي (ت 504 هـ)
الناشر
دار الكتب العلمية، بيروت
الطبعة
الثانية، 1405 ه
المحقق
موسى محمد علي وعزة عبد عطية
ﰡ
آية رقم ٣
ﭰﭱﭲﭳﭴ
ﭵ
(بسم الله الرّحمن الرّحيم)
سورة القدرقوله تعالى: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)، الآية/ ٣:
ليس فيها ليلة القدر، وإنما فضيلة الزمان بكثرة ما يقع فيه من الفضائل، وفي تلك الليلة يقسم الخير الكثير الذي لا يوجد مثله في ألف شهر.
واختلفت الروايات عن النبي عليه الصلاة والسلام في ليلة القدر، ولا دليل في الآية على التعيين، وليس في الشرع قاطع على التعيين، ولذلك إذا قال لامرأته أنت طالق ليلة القدر لا تطلق حتى يمضي حول، لأنه لا يجوز إيقاع الطلاق بالشك، ولم يثبت اختصاصها بوقت، فلا يتيقن وقوع الطلاق إلا بمضي حول:
ومن سورة البينة:
قوله تعالى: (وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)، الآية/ ٥:
يدل على وجوب النية في العبادات، لأن الإخلاص عمل القلب، وهو أن يريد وجه الله تعالى بالعمل، ولا يراد غيره به أصلا.
ومن سورة الماعون:
قوله تعالى: (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ)، الآية/ ٥.
أي مؤخرون لها عن ميقاتها.
آية رقم ٧
ﮃﮄ
ﮅ
قوله: (وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ)، الآية/ ٧: كل ما فيه منفعة.
ومن سورة الكوثر:
قوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، الآية/ ٢.
قال الحسن: صلاة يوم النحر والبدن.
قال مجاهد وعطاء: صل الصبح بجمع، وانحر البدن بمنى.
ومن سورة النصر:
قوله تعالى: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ)، الآية/ ٣.
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان النبي عليه الصلاة والسلام فيما يكثر أن يقول قبل أن يموت: سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب إليك «١».
ومن سورة الكوثر:
قوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، الآية/ ٢.
قال الحسن: صلاة يوم النحر والبدن.
قال مجاهد وعطاء: صل الصبح بجمع، وانحر البدن بمنى.
ومن سورة النصر:
قوله تعالى: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ)، الآية/ ٣.
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان النبي عليه الصلاة والسلام فيما يكثر أن يقول قبل أن يموت: سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب إليك «١».
(١) أخرجه الامام أحمد في مسنده والبيهقي في الدلائل.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
2 مقطع من التفسير