الجذر: قسم
معاني «أقسم» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- لا تُقْسِمُوا
- لا تحلفوا.
- وأقسموا
- يعني المنافقين
- وأقسموا
- يعني كفار مكة
- فَلَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ وَأَحْلِفُ، وَ (لَا): تَوْكِيدٌ لِلْقَسَمِ.
- أُقْسِمُ
- أحلف بمواقع النجوم، يعني: نجوم القرآن إذا نزل، ويقال: يعني مساقط النّجوم في المغرب.
- فلا أقسم
- فأقسِم و "لا" مزيدة للتأكيد
- فَلَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
- فَلاَ أقـْـسِـم
- أقسِمُ. و "لا" مزيدة
- فلا أقسمُ
- أقْـسِم . و "لا" مزيدة
- فَلَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
- لَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): تَاكِيدٌ لِلْقَسَمِ.
- لا أقسِم
- أقْـسِم . و "لا" مزيدة
- فَلَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ الْقَسَمِ.
- فلا أقسِم
- (أقـْسِم) و"لا" مزيدة ...
- فَلَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
- فلا أقسِم
- أقسِم و "لا" مزيدة
- لَا أُقْسِمُ
- أُقْسِمُ، وَ (لَا): لِتَاكِيدِ القَسَمِ.
- لا أقسِم
- (أقسِم) و "لا" مزيدة
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «أقسم» في القرآن
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ
المائدة — الآية ٥٣يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ
المائدة — الآية ١٠٦فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ
المائدة — الآية ١٠٧وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
الأنعام — الآية ١٠٩أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ
الأعراف — الآية ٤٩وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ
إبراهيم — الآية ٤٤وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
النحل — الآية ٣٨۞ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُلْ لَا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
النّور — الآية ٥٣۞ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُلْ لَا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
النّور — الآية ٥٣وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ
الرّوم — الآية ٥٥وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا
فاطر — الآية ٤٢۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
الواقعة — الآية ٧٥إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
القلم — الآية ١٧فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ
الحاقة — الآية ٣٨فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
المعارج — الآية ٤٠لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
القيامة — الآية ١وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
القيامة — الآية ٢فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
التكوير — الآية ١٥فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ
الإنشقاق — الآية ١٦لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
البلد — الآية ١الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ