الجذر: جبي
معاني «اجتبى» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- يَجْتَبِي
- يختار [زه] وأصل الاجتباء: الجمع، ومنه الجابية كأنه يجعل الشيء له بأجمعه.
- يجتبي
- بمعنى يختار
- يجتبي
- يصطفي و يختار
- يجتبي
- يصطفي و يختار
- يَجْتَبِي
- يَصْطَفِي.
- وَاجْتَبَيْنَاهُمْ
- اصْطَفَيْنَاهُمْ.
- واجتبيناهم
- أي اصطفيناهم
- اجتبيناهم
- اصطفيناهم بالنّبوة
- اجْتَبَيْتَهَا
- اخْتَلَقْتَهَا وَأَحْدَثْتَهَا.
- لَوْلا اجْتَبَيْتَها
- تقوّلتها من نفسك، تقول اجتبيت الشيء واخترعته وارتجلته واختلقته بمعنى. وقيل: اخترتها لنفسك. وقيل: طلبتها من الله.
- لولا اجتبيتها
- أي افتعلتها من تلقاء نفسك
- اجتبيتها
- اختلقتها و اخترعتها من عندك
- يجتبيك
- يصطفيك بأمور عظام
- يَجْتَبِيكَ
- يَصْطَفِيكَ.
- اجْتَبَاهُ
- اخْتَارَهُ.
- اجتباه
- اصطفاه و اختاره للنُّبوّة
- وَاجْتَبَيْنَا
- اصْطَفَيْنَا.
- اجتبينا
- اصطفيْنا و اخترنا للنّبوّة
- اجْتَبَاهُ
- اصْطَفَاهُ.
- اجتباه
- اصطفاه للنّبوّة و قرّبه
- اجْتَبَاكُمْ
- اصْطَفَاكُمْ.
- هو اجتباكم
- اختاركم لدينه وعبادته ونُصرته
- يَجْتَبِي إِلَيْهِ
- يَصْطَفِي لِتَوْحِيدِهِ، وَدِينِهِ.
- يَـجْـتـَـبي
- يجْتـَـبي
- فَاجْتَبَاهُ
- اصْطَفَاهُ رَبُّهُ لِرِسَالَتِهِ.
- فاجتباه رَبّه
- فاصْـفاه بعَوْدة الوَحْي إليه
صور ورود الكلمة في المصحف
مواضع ورود «اجتبى» في القرآن
مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
آل عمران — الآية ١٧٩وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
الأنعام — الآية ٨٧وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ مِنْ رَبِّي ۚ هَٰذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الأعراف — الآية ٢٠٣وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
يوسف — الآية ٦شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
النحل — الآية ١٢١أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩
مريم — الآية ٥٨ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ
طه — الآية ١٢٢وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ
الحج — الآية ٧٨۞ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
الشورى — الآية ١٣فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
القلم — الآية ٥٠الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ