الجذر: حمم
معاني «حميم» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- مِنْ حَمِيمٍ
- ماء حارّ، والحميم أيضا: القريب في النّسب ، ويطلق أيضا على الخاصّ، يقال: دعينا في الخاصّة لا في العامّة.
- حَمِيمٍ
- مَاءٍ بَالِغِ الْحَرَارَةِ.
- حميم
- ماء بالغٍ نهاية الحرارة
- حَمِيمٍ
- مَاءٍ بَالِغٍ غَايَةَ الحَرَارَةِ.
- حَمِيمٍ
- ماء حار.
- حميم
- ماءٍ بالغ غاية الحرارة
- الْحَمِيمُ
- المَاءُ المُتَنَاهِي فِي حَرِّهِ.
- الحميم
- الماء البالغ نهاية الحرارة
- حَمِيمٍ
- مُشْفِقٍ يَهْتَمُّ بِأَمْرِنَا.
- حميم
- قريب أو شفيق يهتمّ بأمرنا
- لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ
- أي خلطا منه ومزاجا، بلغة جرهم .والحميم هنا: الدّاني من الإحراق.
- منْ حميم
- ماءٍ بالغ غاية الحرارة
- حَمِيمٍ
- مِنْ مَاءٍ حَارٍّ بَالِغِ الحَرَارَةِ.
- حَمِيمٌ
- مَاءٌ شَدِيدُ الحَرَارَةِ.
- حميم
- ماءٌ بالغ نهاية الحرارة
- حَمِيمٍ
- قَرِيبٍ، وَصَاحِبٍ.
- حميم
- قريب مُـشفـق يَهتمّ بهمْ
- الْحَمِيمِ
- المَاءِ الَّذِي بَلَغَ غَايَةَ الحَرَارَةِ.
- الحميم
- الماء البالغ نِهاية الحرارة
- وليّ حميمٌ
- صَديقٌ قريبٌ يَهتمّ لأمركَ
- وَلِيٌّ حَمِيمٌ
- قَرِيبٌ لَكَ، شَفِيقٌ عَلَيْكَ.
- الْحَمِيمِ
- المَاءِ الَّذِي بَلَغَ الغَايَةَ فيِ الحَرَارَةِ.
- الحميم
- الماء البالغ غاية الحرارة
- حَمِيمًا
- بَالِغَ الغَايَةِ فِي الحَرَارَةِ.
- ماءً حميما
- بالغا الغاية في الحرارة
- حَمِيمٍ آنٍ
- مَاءٍ حَارٍّ قَدْ بَلَغَ الغَايَةَ فيِ الحَرَارَةِ.
- حَمِيمٍ
- أي ماء حارّ.
- حميم آن
- ماءٍ حارتناهى حرّه
- وَحَمِيمٍ
- مَاءٍ حَارٍّ يَغْلِي.
- حميم
- ماءٍ بالغ غاية الحرارة
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «حميم»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- حَمِيمٍ — ١١ موضعًا
- الْحَمِيمُ — ٥ مواضع
- حَمِيمًا — ٣ مواضع
- وَحَمِيمٍ — موضع واحد
المواضعُ التي وُصف فيها صَدِيقٍ بـحَمِيم
-
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
سورة الشعراء — الآية ١٠١
المواضعُ التي وُصف فيها وَلِىٌّ بـحَمِيم
-
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
سورة فصّلت — الآية ٣٤
المواضعُ التي وُصف فيها مَآءً بـحَمِيم
-
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ
سورة محمد — الآية ١٥
المواضعُ التي أُضيف فيها كَغَلْىِ إلى حَمِيم
-
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
سورة الدّخان — الآية ٤٦
المواضعُ التي أُضيف فيها عَذَابِ إلى حَمِيم
-
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
سورة الدّخان — الآية ٤٨
ما وُصف بـ«حميم»
الأسماءُ التي جاء هذا اللفظ صفةً لها
- صَدِيقٍ
- وَلِىٌّ
- مَآءً
هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما أُضيف إلى «حميم»
الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها
- كَغَلْىِ
- عَذَابِ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «حميم» في القرآن
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
الأنعام — الآية ٧٠إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
يونس — الآية ٤۞ هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ
الحج — الآية ١٩وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
الشعراء — الآية ١٠١ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ
الصافات — الآية ٦٧هَٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ
ص — الآية ٥٧وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ
غافر — الآية ١٨فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ
غافر — الآية ٧٢وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
فصّلت — الآية ٣٤كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
الدّخان — الآية ٤٦ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
الدّخان — الآية ٤٨مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ
محمد — الآية ١٥يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
الرحمن — الآية ٤٤فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
الواقعة — الآية ٤٢فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
الواقعة — الآية ٥٤فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ
الواقعة — الآية ٩٣فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ
الحاقة — الآية ٣٥وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
المعارج — الآية ١٠وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
المعارج — الآية ١٠إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
النبأ — الآية ٢٥الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ