الجذر: قنت

معاني «قانت» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

قانِتُونَ
أي مطيعون. وقيل: مقرّون بالعبوديّة. والقنوت على وجوه: الطّاعة، والقيام في الصّلاة، والدّعاء، والصّمت. قال زيد بن أرقم : «كنا نتكلّم في الصلاة حتى نزلت وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ فأمسكنا عن الكلام» وحديث زيد متّفق عليه . ومعاني القنوت تزيد على عشر وقد نظمتها في قولي:معاني قنوت: طاعة ودوامها إقامتها، سكت خشوع عبودية صلاة قيام طوله، وعبادة دعاء وإقرار وإخلاص ذي النيه
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١١٦
له قانتون
مُطيعون مُنقادون له تعالى
قَانِتُونَ
خَاضِعُونَ، مُنْقَادُونَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١١٦
قَانِتِينَ
مُطِيعِينَ خَاشِعِينَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢٣٨
قانتين
مطيعين خاشعين
وَالْقَانِتِينَ
المُطِيعِينَ للهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٧
القانتين
المطيعين الخاضعين لله تعالى
قانتا لله
مُطيعا خاضعا له تعالى
كان أمة قانتا
اماما في الدنيا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النحل — الآية ١٢٠
قَانِتًا
خَاضِعًا، مُدَاوِمًا عَلَى الطَّاعَةِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ١٢٠
قَانِتُونَ
مُطِيعُونَ مُنْقَادُونَ لِأَمْرِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرّوم — الآية ٢٦
له قانتون
مُطيعون مُنقادون لإرادته
وَالْقَانِتِينَ
المُطِيعِينَ، الخَاضِعِينَ للهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحزاب — الآية ٣٥
القانتين
المطيعين الخاضعين لله
قَانِتٌ
مُطِيعٌ خَاضِعٌ للهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٩
هوَ قـَـانتٌ
مطيع خاضع عابدٌ لله تعالى
الْقَانِتِينَ
المُطِيعِينَ لِرَبِّهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة التحريم — الآية ١٢
من القانتين
من القوم المطيعين لربّهم

صور ورود الكلمة في المصحف

قَانِتُونَ ٢ وَالْقَانِتِينَ ٢ الْقَانِتِينَ ١ قَانِتٌ ١ قَانِتًا ١ قَانِتِينَ ١

مواضع ورود «قانت» في القرآن

وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ

البقرة — الآية ١١٦

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

البقرة — الآية ٢٣٨

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ

آل عمران — الآية ١٧

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

النحل — الآية ١٢٠

وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ

الرّوم — الآية ٢٦

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

الأحزاب — الآية ٣٥

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

الزمر — الآية ٩

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ

التحريم — الآية ١٢

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه