معنى كلمة لبس في القرآن الكريم

الجذر: لبس

معاني «لبس» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

تَلْبِسُوا: تخلطوا واللّبس: الخلط، تقول العرب:لبست الشيء بالشّيء: خلطته. والتبس به: اختلط.
تلبسوا: بمعنى تخلطوا فكانو يقولون فن صفة النبى صلى الله عليه وسلم ليس
ولاتلبِسوا: لاتخلِطوا ، أو لا تستُرُوا
وَلَا تَلْبِسُوا: لَا تَخْلِطُوا.
تَلْبِسُونَ: تَخْلِطُونَ.
تلبسون: بمعنى تخلطون اقراركم ببعض امر النبي صلى الله عليه وسلم بالباطل وهو كتمان امره و
تلبِسون: تخلِطون أو تستُرون
وَلَلَبَسْنَا: لَخَلَّطْنَا حَتَّى يَشْتَبِهَ عَلَيْهِمُ الأَمْرُ.
لَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ: أي خلطنا.
وللبسنا: أي ولخلطنا عليهم ما يخلطون على انفسهم حيى يشكوا ولا يدرون املك هو ام ادمي
للبسنا عليهم ما يلبسون: لخلطنا و أشكلنا عليهم حينئذٍ ما يخلِطون على أنفسهم اليوم
يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا: يَخْلِطَكُمْ فِرَقًا مُتَنَاحِرَةً.
يلبسكم: يخلطكم في ملاحم القتال
أو يلبسكم: يخلط امركم حتى تكونوا
أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً: فرقا أي أحزابا متفرّقين فتفرّق كلمتكم.
يَلْبِسُوا: يَخْلِطُوا.
الذين آمنوا ولم يلبسوا: يخلطوا
لم يلبسوا: لم يخلطوا
وَلِيَلْبِسُوا: لِيَخْلِطُوا.
وليلبسوا: أي ليخلطوا
ليلبِسوا عليهم: ليخلطوا عليهم
لَبْسٍ: حَيْرَةٍ، وَشَكٍّ.
في لـَـبْس ٍ: خَلـْط و شبهةٍ و شكّ

صور ورود الكلمة في المصحف

تَلْبَسُونَهَا ٢ يَلْبِسُونَ ٢ تَلْبِسُوا ١ تَلْبِسُونَ ١ لَبْسٍ ١ وَلَلَبَسْنَا ١ وَلِيَلْبِسُوا ١ وَيَلْبَسُونَ ١ يَلْبِسَكُمْ ١ يَلْبِسُوا ١

مِشجَّرُ صحبةِ «لبس»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «لبس»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

ٱلْحَقَّ ٢
إِيمَٰنَهُم
دِينَهُمْ
ثِيَابًا

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٤. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «لبس» في القرآن

وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

البقرة — الآية ٤٢

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

آل عمران — الآية ٧١

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ

الأنعام — الآية ٩

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ

الأنعام — الآية ٩

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ

الأنعام — الآية ٦٥

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ

الأنعام — الآية ٨٢

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

الأنعام — الآية ١٣٧

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

النحل — الآية ١٤

أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

الكهف — الآية ٣١

وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

فاطر — الآية ١٢

يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ

الدّخان — الآية ٥٣

أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ

ق — الآية ١٥