ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ

قَوْله تَعَالَى: لَا جرم فِيهِ قَولَانِ:
أَحدهمَا: لاجرم يَعْنِي: حَقًا أَنهم فِي الْآخِرَة هم الأخسرون
وَالْقَوْل الثَّانِي: أَن قَوْله: لَا رد لما قَالُوا، وَقَوله: جرم ابْتِدَاء كَلَام، وجرم بِمَعْنى: كسب، قَالَ الشَّاعِر:

(وَلَقَد طعنت أَبَا عُيَيْنَة طعنة جرمت فَزَارَة بعْدهَا أَن يغضبوا)
يَعْنِي: كسبتهم الْغَضَب. وَقَالَ آخر:
(نصبنا رَأسه فِي رَأس جذع بِمَا جرمت يَدَاهُ وَمَا اعتدينا.)
فَمَعْنَى الْآيَة: جرم أَي: كسب لَهُم كفرهم التباب والخسران.

صفحة رقم 422

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية