ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ ﰜ ​

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ فيستقرُّ فيها اليقينُ.
...
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (٢٩).
[٢٩] الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مبتدأٌ، خبرُه طُوبَى لَهُمْ أي: طيبُ العيشِ وَحُسْنُ مَآبٍ مرجعٌ إلى الجنةِ. قرأ يعقوبُ: (مَآبِي) بإثباتِ الياءِ في الحالين حيثُ وقعَ إذا لم ينون، والباقون: بحذفها (١)، وقرأ أبو عمرٍو: (الصَّالِحَات طُوبَى) بإدغامِ التاءِ في الطاءِ (٢).
...
كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (٣٠).
[٣٠] كَذَلِكَ أي: مثلَ إرسالِنا الرسلَ قبلَكَ يا محمدُ أَرْسَلْنَاكَ ثُمَّ بينَ المرسَلَ إليهم فقال: فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ عَلَّلَ ذلكَ فقال: لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ من القرآنِ وشرائعِ الإسلامِ.
وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ الواسعِ الرحمةِ.
قُلْ يا محمدُ: هُوَ أي: الرحمنُ الذي كفرتُم به.

(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٨)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٢٧٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ٢١٧).
(٢) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٢٦٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ٢١٦).

صفحة رقم 493
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية